和忍者所认为的五种属性构成世界一样,佛教之中,也有“地、水、火、风”这“四大”元素,而它们,又有着大乘与小乘之分。 在小乘佛教中,所谓的“四大”,是指形成物质现象的基本因缘,故又被称之为“四大种”。 一义释大,增盛聚中形相大故,故名为大。 一义释种,与所造色爲所依故,故名为种。 其含义就是,地、水、火、风这四种元素,是形成一切物质现象的种子,无穷多的这些元素聚拢、组合在一起,便成了我们的世界。 而且不仅是我们的世界,就连我们自己,也是由“四大”组合在一起的。 毛发骨肉属“地大”,血液分泌属“水大”,身体温度属“火大”,呼吸吐纳属“风大”。 所以小乘佛教讲“四大皆空”,要看空“四大”假合而成的色身...
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