和忍者所认为的五种属性构成世界一样，佛教之中，也有“地、水、火、风”这“四大”元素，而它们，又有着大乘与小乘之分。 在小乘佛教中，所谓的“四大”，是指形成物质现象的基本因缘，故又被称之为“四大种”。 一义释大，增盛聚中形相大故，故名为大。 一义释种，与所造色爲所依故，故名为种。 其含义就是，地、水、火、风这四种元素，是形成一切物质现象的种子，无穷多的这些元素聚拢、组合在一起，便成了我们的世界。 而且不仅是我们的世界，就连我们自己，也是由“四大”组合在一起的。 毛发骨肉属“地大”，血液分泌属“水大”，身体温度属“火大”，呼吸吐纳属“风大”。 所以小乘佛教讲“四大皆空”，要看空“四大”假合而成的色身...

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