160【元宵灯会】
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明代元宵灯市，要足足持续十天，这是朱元璋和朱棣定下的祖制。
其中，从永乐朝到宣德朝，由于社会富足，百姓安乐，往往“放灯二十日”，从正月十五一直持续到二月五日。
而且自始至终，不但开放宵禁，百姓还可进皇城观灯三日。除了不能闯进紫禁城，老百姓可以随便乱逛，若有实力躲开皇城侍卫，悄悄溜到朱厚照的豹房都有可能。
出门时，王渊主动牵着宋灵儿的手。
宋灵儿只挣扎一下，便任他牵引，心头跟吃蜜般受用，脸上的微笑就没有散开过。
同住四合院的余本、许成名、张璧和张潮，四个大男人只能结伴出行，被王渊这波狗粮撒得猝不及防。
他们有些已经结婚，有的还未娶亲，但刚刚进入翰林院，而且还住集体宿舍，三年内都只能过单身狗的日子。如此想想，年轻士子逛青楼就好理解了，三年时间很难憋得住啊。
出门便是东长安大街，到处灯火辉煌，仿佛白昼一般。
许成名说：“早就听闻，南北二京灯市，望之如天宫星衢，今日总算亲眼目睹其盛况。”
“如此盛世，我辈之幸。”余本笑道。
张潮说：“若能四海承平，那就更好了。”
众人不语。
宋灵儿也是看什么都稀罕，拉着王渊四处乱逛。其实正月十四就有试灯，她昨晚已经看了一回，只不过没有今夜这般规模而已。
大伙儿一路北行，很快来到东安门大街。
明代北京元宵灯市，最繁华的当属东华门到东安门一代，东安门之外还有三条繁华灯市。
你很难想象，平时戒备森严的皇城，居然在元宵节期间，允许商贾跑进来摆摊卖货。这真的是天子与民同乐，对老百姓没有严重防备心。如果换成清朝，呵呵，别说进皇城，汉人连内城都不能进。
“哇，王渊你看，那边花灯好漂亮！”宋灵儿指着前方说。
这是一个巨大的花灯，通过燃烧产生的热气，可以不停的自行转动。并且，灯内还有小人，灯盏转动之间，里面还上演着三英战吕布的皮影戏。
王渊带着宋灵儿走去，那边围满了观灯百姓。
一个穿着丝袍的大款说：“你这是闽灯还是粤灯？”
老板自豪无比道：“这是苏州样式，广州工匠打造！”
“果然好灯！”众人大赞。
从明代中期开始，就有俗语叫“苏州样，广州匠”。
即苏州商品样式冠绝天下，引领时尚风潮，苏州为大明的时尚之都。时人谓之“苏意”，相当于后世的“洋气”！
史载，有一官员到杭州赴任，审理了一个穿着窄袜浅鞋的罪犯。这在当时属于新潮时髦的打扮，官员想不出如何结案封书，最后灵机一动，将罪犯描述为“苏意犯人”，就是穿得很洋气的犯人。
而广州的货物则精巧无比，能工巧匠层出不穷。商品一旦标注为“广州制造”，立即就被客户信赖，价格能够大大提升。
与之相对应的，还有一个叫法是“杭州风”：俗气、浮夸、卖丑、爱吹牛、爱传谣、中看不中用。
时人以谚语讽刺：“杭州风，会撮空。好和歹，立一宗。”又云：“杭州风，一把葱。花簇簇，里头空。”
明朝中后期的杭州货，大概相当于改革开放之初的温州货，属于假冒伪劣的代名词。
以上，绝非地域攻击，纯粹叙述史实。
宋灵儿问道：“你这花灯卖多少钱？”
老板伸出三根指头：“三百两！”
王渊顿时无语：“你怎么不去劫道？”
老板鄙视道：“买不起就别乱说。我要先去请苏州师傅定下样式，再把广州巧匠请来京城制造，这盏灯至少得耗费半年功夫。不卖三百两，我还不亏本啊？”
王渊笑道：“你把广州巧匠请来京城，总不可能只做一盏灯吧？其实本钱也没那么贵。”
老板被当场戳穿，立即嫌弃道：“不买就别挡我做生意。”
旁边有人认出王渊，提醒老板说：“这可是翰林院的王二郎，你说话注意点，不然把你的摊子掀了！”
老板愣了愣，随即摆出笑脸，取出两盏小灯递过来：“原来是王二郎，这两盏灯，免费送给二位。”
“多少钱？”王渊道，“我向来不收人财货。”
老板也不方便说出成本价，只笑道：“您看着给就成。”
王渊顺手扔出一块碎银子，大概能值百来钱吧。
老板笑着把两盏小灯递过去，王渊拿了灯却不走，而是凑近了看那盏价值三百两的大灯。
“这是什么？”王渊盯着一颗珠子问。
老板解释道：“这叫烧珠，也叫琉璃珠。要不说这盏灯值三百两呢，用料考究得很，除了烧珠，还有丝、纱、明角，都是值钱的好料！”
明代的烧珠，其实就是低温玻璃珠，在宋代被称为“五色烧珠”或“硝子珠”。
王渊若有所思。
烧玻璃好像用的是石英矿吧，可惜不知道烧制流程，只能询问明代的烧珠工匠，自己再慢慢摸索加以改进。
如果整出玻璃，那就先制作眼镜、玻璃杯之类的卖钱，顺便做望远镜让皇帝看看月亮，绝对把朱厚照这逗比搞得睡不着觉。
突然，观灯百姓们纷纷闪避，却是有人乘轿驾车过来，而且直奔王渊面前的那盏大灯。
“多少钱？”一个穿着丝绸的奴仆问。
老板坐地起价：“五百两。”
“把灯抬走！”那奴仆直接朝后面招手，又有两个奴仆抬来箱子，箱中放着的全是银子。
王渊眯眼冷笑。
京郊的贼寇被清缴没几日，京城之内就在买灯斗富了。
这属于观灯传统，大概从弘治年间开始，由于商品经济不断发展，社会风气日渐奢靡，斗富现象开始重新出现在神州大地。
每年南北二京灯市，必然有官员或商人斗富。他们会买很多价格不同的花灯，十两的跟十两比较，百两的跟百两比较，看谁买得更多，看谁买得更精巧。
随便一盏灯，就够升斗小民吃几年。
文官斗富的很少，毕竟要注意风评。真正喜欢斗富的，是那些勋贵和外戚，整天吃饱了没事儿干，就靠这打发枯燥且无聊的生活。
宋灵儿提着刚买来的花灯，拉着王渊的手说：“走，我们去看御灯。”
御灯在皇城之内，不需要买门票，甚至不检查身份，可以直接从东安门进去。
王渊沿途看到不少熟人，比如杨廷和一家老小，举家跑来游览灯市。相错而过时，杨廷和还朝王渊点头微笑，杨慎则抱拳行礼，身边提花灯的是杨慎的妻子。
“若虚！”金罍突然在前方朝王渊招手。
王渊牵着宋灵儿走过去，跟金罍点头打招呼之后，抱拳对靳贵说：“靳学士，晚辈有礼了！”
靳贵抱拳回礼，笑道：“难得相遇，何不一起同游？”
靳贵因为科举舞弊案，虽然不再掌管翰林院，但依旧负责制敕，王渊的封赏圣旨便是靳贵写的。
看这样子，靳岚和金罍的婚事应该成了，居然元宵节一起赏灯。
这得多亏了王渊，否则靳贵看不起没有背景的三榜进士金罍。只因金罍是王渊的好友，不但获得皇帝召见，居然还入了靳贵的法眼。
金罍指着前方说：“明卿（常伦）兄他们也在前面，约好了一起赏御灯，观花炮！看这时间，应该就快放花炮了。”
花炮即烟花，只有皇帝出来观灯，才会开始燃放花炮。
众人继续往前面走，宋灵儿突然挥手大喊：“黄妹妹，你们也来观灯啊！”
（总算把那章给补了，来得有些晚，不要见怪。）
明代元宵灯市，要足足持续十天，这是朱元璋和朱棣定下的祖制。
其中，从永乐朝到宣德朝，由于社会富足，百姓安乐，往往“放灯二十日”，从正月十五一直持续到二月五日。
而且自始至终，不但开放宵禁，百姓还可进皇城观灯三日。除了不能闯进紫禁城，老百姓可以随便乱逛，若有实力躲开皇城侍卫，悄悄溜到朱厚照的豹房都有可能。
出门时，王渊主动牵着宋灵儿的手。
宋灵儿只挣扎一下，便任他牵引，心头跟吃蜜般受用，脸上的微笑就没有散开过。
同住四合院的余本、许成名、张璧和张潮，四个大男人只能结伴出行，被王渊这波狗粮撒得猝不及防。
他们有些已经结婚，有的还未娶亲，但刚刚进入翰林院，而且还住集体宿舍，三年内都只能过单身狗的日子。如此想想，年轻士子逛青楼就好理解了，三年时间很难憋得住啊。
出门便是东长安大街，到处灯火辉煌，仿佛白昼一般。
许成名说：“早就听闻，南北二京灯市，望之如天宫星衢，今日总算亲眼目睹其盛况。”
“如此盛世，我辈之幸。”余本笑道。
张潮说：“若能四海承平，那就更好了。”
众人不语。
宋灵儿也是看什么都稀罕，拉着王渊四处乱逛。其实正月十四就有试灯，她昨晚已经看了一回，只不过没有今夜这般规模而已。
大伙儿一路北行，很快来到东安门大街。
明代北京元宵灯市，最繁华的当属东华门到东安门一代，东安门之外还有三条繁华灯市。
你很难想象，平时戒备森严的皇城，居然在元宵节期间，允许商贾跑进来摆摊卖货。这真的是天子与民同乐，对老百姓没有严重防备心。如果换成清朝，呵呵，别说进皇城，汉人连内城都不能进。
“哇，王渊你看，那边花灯好漂亮！”宋灵儿指着前方说。
这是一个巨大的花灯，通过燃烧产生的热气，可以不停的自行转动。并且，灯内还有小人，灯盏转动之间，里面还上演着三英战吕布的皮影戏。
王渊带着宋灵儿走去，那边围满了观灯百姓。
一个穿着丝袍的大款说：“你这是闽灯还是粤灯？”
老板自豪无比道：“这是苏州样式，广州工匠打造！”
“果然好灯！”众人大赞。
从明代中期开始，就有俗语叫“苏州样，广州匠”。
即苏州商品样式冠绝天下，引领时尚风潮，苏州为大明的时尚之都。时人谓之“苏意”，相当于后世的“洋气”！
史载，有一官员到杭州赴任，审理了一个穿着窄袜浅鞋的罪犯。这在当时属于新潮时髦的打扮，官员想不出如何结案封书，最后灵机一动，将罪犯描述为“苏意犯人”，就是穿得很洋气的犯人。
而广州的货物则精巧无比，能工巧匠层出不穷。商品一旦标注为“广州制造”，立即就被客户信赖，价格能够大大提升。
与之相对应的，还有一个叫法是“杭州风”：俗气、浮夸、卖丑、爱吹牛、爱传谣、中看不中用。
时人以谚语讽刺：“杭州风，会撮空。好和歹，立一宗。”又云：“杭州风，一把葱。花簇簇，里头空。”
明朝中后期的杭州货，大概相当于改革开放之初的温州货，属于假冒伪劣的代名词。
以上，绝非地域攻击，纯粹叙述史实。
宋灵儿问道：“你这花灯卖多少钱？”
老板伸出三根指头：“三百两！”
王渊顿时无语：“你怎么不去劫道？”
老板鄙视道：“买不起就别乱说。我要先去请苏州师傅定下样式，再把广州巧匠请来京城制造，这盏灯至少得耗费半年功夫。不卖三百两，我还不亏本啊？”
王渊笑道：“你把广州巧匠请来京城，总不可能只做一盏灯吧？其实本钱也没那么贵。”
老板被当场戳穿，立即嫌弃道：“不买就别挡我做生意。”
旁边有人认出王渊，提醒老板说：“这可是翰林院的王二郎，你说话注意点，不然把你的摊子掀了！”
老板愣了愣，随即摆出笑脸，取出两盏小灯递过来：“原来是王二郎，这两盏灯，免费送给二位。”
“多少钱？”王渊道，“我向来不收人财货。”
老板也不方便说出成本价，只笑道：“您看着给就成。”
王渊顺手扔出一块碎银子，大概能值百来钱吧。
老板笑着把两盏小灯递过去，王渊拿了灯却不走，而是凑近了看那盏价值三百两的大灯。
“这是什么？”王渊盯着一颗珠子问。
老板解释道：“这叫烧珠，也叫琉璃珠。要不说这盏灯值三百两呢，用料考究得很，除了烧珠，还有丝、纱、明角，都是值钱的好料！”
明代的烧珠，其实就是低温玻璃珠，在宋代被称为“五色烧珠”或“硝子珠”。
王渊若有所思。
烧玻璃好像用的是石英矿吧，可惜不知道烧制流程，只能询问明代的烧珠工匠，自己再慢慢摸索加以改进。
如果整出玻璃，那就先制作眼镜、玻璃杯之类的卖钱，顺便做望远镜让皇帝看看月亮，绝对把朱厚照这逗比搞得睡不着觉。
突然，观灯百姓们纷纷闪避，却是有人乘轿驾车过来，而且直奔王渊面前的那盏大灯。
“多少钱？”一个穿着丝绸的奴仆问。
老板坐地起价：“五百两。”
“把灯抬走！”那奴仆直接朝后面招手，又有两个奴仆抬来箱子，箱中放着的全是银子。
王渊眯眼冷笑。
京郊的贼寇被清缴没几日，京城之内就在买灯斗富了。
这属于观灯传统，大概从弘治年间开始，由于商品经济不断发展，社会风气日渐奢靡，斗富现象开始重新出现在神州大地。
每年南北二京灯市，必然有官员或商人斗富。他们会买很多价格不同的花灯，十两的跟十两比较，百两的跟百两比较，看谁买得更多，看谁买得更精巧。
随便一盏灯，就够升斗小民吃几年。
文官斗富的很少，毕竟要注意风评。真正喜欢斗富的，是那些勋贵和外戚，整天吃饱了没事儿干，就靠这打发枯燥且无聊的生活。
宋灵儿提着刚买来的花灯，拉着王渊的手说：“走，我们去看御灯。”
御灯在皇城之内，不需要买门票，甚至不检查身份，可以直接从东安门进去。
王渊沿途看到不少熟人，比如杨廷和一家老小，举家跑来游览灯市。相错而过时，杨廷和还朝王渊点头微笑，杨慎则抱拳行礼，身边提花灯的是杨慎的妻子。
“若虚！”金罍突然在前方朝王渊招手。
王渊牵着宋灵儿走过去，跟金罍点头打招呼之后，抱拳对靳贵说：“靳学士，晚辈有礼了！”
靳贵抱拳回礼，笑道：“难得相遇，何不一起同游？”
靳贵因为科举舞弊案，虽然不再掌管翰林院，但依旧负责制敕，王渊的封赏圣旨便是靳贵写的。
看这样子，靳岚和金罍的婚事应该成了，居然元宵节一起赏灯。
这得多亏了王渊，否则靳贵看不起没有背景的三榜进士金罍。只因金罍是王渊的好友，不但获得皇帝召见，居然还入了靳贵的法眼。
金罍指着前方说：“明卿（常伦）兄他们也在前面，约好了一起赏御灯，观花炮！看这时间，应该就快放花炮了。”
花炮即烟花，只有皇帝出来观灯，才会开始燃放花炮。
众人继续往前面走，宋灵儿突然挥手大喊：“黄妹妹，你们也来观灯啊！”
（总算把那章给补了，来得有些晚，不要见怪。）