第六百三十九章 三思三思再三思
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事实证明，即便两世为人，有些东西一旦深深烙进骨烙，便是长时间遗忘，但一旦突然触及，身体还是会下意识做出反应。
陆四便是如此。
“小平头”和“报告政府”让他几乎不能自持，虽然不致于立时蹲下，但身子还是瞬间变得僵硬。
同时，面泛异样。
这让身边的侄子和侄孙都是微愕，不明白老爷（四爷爷）这是昨的了。
“你是何人，有何冤枉？”
有那么十几个呼吸后，陆四才反应过来，不过不知跪在自己面前喊冤的老平头是哪个，那孙之獬又是哪个。
同时也寻思哪个家伙搞出来的“报告政府”，简直就是娘希匹，瞎胡闹，愣是把他这个大顺中央政府的最高首脑弄得一愣一愣的，差点没把持住。
要不是李自成把朝廷弄成了政府，陆四肯定要下令全城戒严，把那个首作俑者抓出来问问哪年改革开放，哪年扫的黑除的恶，然后斩草除根，免得大顺被宵小颠覆。
因为，陆四不敢保证那位同行是不是精神猪尾巴啊。
凡事嘛，不怕一万，就怕万一。
当下之中国，只能允许淮扬老陆家的祖坟冒青烟，绝不允许其他人家百鸟朝坟。
这是原则问题。
“报告政府，我是孙之獬，冤枉啊，我不是汉奸...”
孙之獬同样也不知道面前这被顺军众多甲士簇拥的年轻人是哪个，看着倒是面善可亲，因此便如抓了稻草般竭尽喊冤。
“你就是孙之獬？”
陆四面容再次泛出异样。
脑中浮出一段话来，是谓：“中原之民，无不人人思挺螳臂，拒蛙斗，处处蜂起，江南千万生灵，尽膏草野，皆之獬一言激之也。原其心，止起于贪慕富贵，一念无耻，遂酿荼毒无穷之祸。”
剃发易服，致死千万汉人，致使华夏沉沦，脊梁不在，奴性入骨，当真是毒害汉人三百年的恶政。
陆四前世汉人有一习俗，即正月不理发，这是当时汉人对剃发的无声反抗，在某些地区演变为正月理发会死舅舅，甚至娃娃留着小辫子等舅舅出红包来剪，不知是后人的无知，还是前人的悲哀。
不过严格说起来，剃发易服的始作俑者是满洲，而非孙之獬。
一来满洲在关外已经迫令汉官汉兵汉民尽数剃发易服；二来多尔衮率军入北京的第二天就传谕“投诚官吏军民皆着剃发，衣冠悉遵本朝制度”。
此后因京畿百姓反抗剃发激烈，多尔衮不得不暂停剃发，但随着清廷对北方统治的稳固，又下了江南，多尔衮方继续强行推行剃发易服。
故而，孙之獬真不是首倡剔发易服者，陆四这人于客观事实还是承认的。
然而这个小丑那句“陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也”却比剃发恶上一万遍！
这句话，让满洲上层意识到只有把汉人变成满人，改变他们的文化、篡改他们的历史、毁灭他们的习俗、让汉人从身体到精神上彻底满洲化，才能让真正的满洲在中国扎根，从而彻底征服这个人口比他们多出几百上千倍的民族。
性质之恶劣，对后世中国之敌人的影响之大，让陆四都不想听孙之獬再说一句，当场就挥手说了一句：“此人头上既然没毛，便给他人工植发。”
人工植发？
广远同义良都愣住，那押解的营官胡大柱也是呆住，因为他们都不懂啥叫人工植发。
“此人给鞑子上书剃发，要咱们汉人都把头发剃了，变成跟他们满洲人一样的老鼠尾巴，那咱们就反其道行之，给他全身上下遍插毛发。”
陆四解释了一下什么叫人工植发，他这位大顺第三代闯王别的本事有，专业治秃方面也是有经验的。
“老爷，用什么给这狗汉奸植？”
广远懂是懂，可技术上却犯难。
“去找两头猪来，刮下猪毛，”
陆四朝那已经瘫软的孙之獬一指，“在这家伙身上割上几千刀，把猪毛一根根的给我插进去。”
行营参军贾汉复过来禀事的时候，便看到一个脑袋光秃的家伙正被一帮军士按着在身上用小刀开口，然后边上放了两大筐猪毛，一边开口一边将猪毛往小口子里塞。
闯王他侄孙还找了针线，只要口子猪毛插满，就立即拿针连皮带肉穿过，一一缝合。
贾汉复看的头大肉麻，实是不知发生了什么事。
“胶侯有事？”
陆四兴致很高，看的津津有味。他这人，不怕落下什么凶名恶名，正所谓哪个太祖不杀人。
况且，他并没有杀孙之獬，只是替这家伙人工植发而矣。
孙之獬疼得都说不出话来，浑身被扒得精光，到处都是血，好在伤口开的不深。
疼是疼，真不要命。
“闯王，高杰报称...”
贾汉复将高杰的奏报递上，陆四接过看了一眼，是高杰打的耿仲明小报告，说这位前满洲的怀顺王俘获了两白旗鞑兵118人，但一没有下令处死这些鞑兵，二也没有上报，同从前收留逃人一样俱留在军中。
陆四合上奏本，微微沉吟，道：“传话给耿仲明。”
贾汉复忙凝神倾听。
“自古，降者抚之以示恩，抗者杀之以示惩。如此，则人皆感恩畏死求生而来归矣，然今闻尔将阵获之人抚而不杀，此事甚不合理。究何原因，报上于我知。”
贾汉复记下之后，当场将闯王所言重复一遍，确认无误即命人记录以行营专用帖本书写快马送往耿仲明部。
后贾汉复又道第六镇现奉命往滦州挺进，将与先期进驻的第二镇、自山海关方向的第六镇李成栋部、李延宗部合围滦州。
“滦州为满洲两黄、两红聚集之地，披甲之兵不足五千，其余近二十万众，现退不可入北京，出不可至关外，俨然绝地，职以为可使人劝降。”
陆四认为可以，复道：“带话于满洲哲哲、布木布泰并代善、济尔哈朗等，尔等被围城中，无所逃避，止因爱新觉罗一族作恶，遂致无罪众人同陷死地。今大军围城，筑墙掘濠，使城内人不能逸出，尔等一不能战，二不能逃，三不能食，一昧顽抗，激我凶气，必用红夷火炮攻破，届时城中人等尽行诛戮，实为可惜。若能归降，福临不失一安乐公，太后不失锦衣玉食，以下诸王贝勒性命亦可保全，岂不美哉？”
说完，那边孙之獬又惨嚎一句，却是脑袋上开始被开口，胸前已是密布猪毛。
陆四厌恶，又道：“华夏衣冠自古定制，便是胡元亦不得改。满洲若举族归降，今中外一家，君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异？当衣冠尽遵我国制度，若不蓄发，终属二心。有头无辫，有辫无头，三思，三思，再三思。”
事实证明，即便两世为人，有些东西一旦深深烙进骨烙，便是长时间遗忘，但一旦突然触及，身体还是会下意识做出反应。
陆四便是如此。
“小平头”和“报告政府”让他几乎不能自持，虽然不致于立时蹲下，但身子还是瞬间变得僵硬。
同时，面泛异样。
这让身边的侄子和侄孙都是微愕，不明白老爷（四爷爷）这是昨的了。
“你是何人，有何冤枉？”
有那么十几个呼吸后，陆四才反应过来，不过不知跪在自己面前喊冤的老平头是哪个，那孙之獬又是哪个。
同时也寻思哪个家伙搞出来的“报告政府”，简直就是娘希匹，瞎胡闹，愣是把他这个大顺中央政府的最高首脑弄得一愣一愣的，差点没把持住。
要不是李自成把朝廷弄成了政府，陆四肯定要下令全城戒严，把那个首作俑者抓出来问问哪年改革开放，哪年扫的黑除的恶，然后斩草除根，免得大顺被宵小颠覆。
因为，陆四不敢保证那位同行是不是精神猪尾巴啊。
凡事嘛，不怕一万，就怕万一。
当下之中国，只能允许淮扬老陆家的祖坟冒青烟，绝不允许其他人家百鸟朝坟。
这是原则问题。
“报告政府，我是孙之獬，冤枉啊，我不是汉奸...”
孙之獬同样也不知道面前这被顺军众多甲士簇拥的年轻人是哪个，看着倒是面善可亲，因此便如抓了稻草般竭尽喊冤。
“你就是孙之獬？”
陆四面容再次泛出异样。
脑中浮出一段话来，是谓：“中原之民，无不人人思挺螳臂，拒蛙斗，处处蜂起，江南千万生灵，尽膏草野，皆之獬一言激之也。原其心，止起于贪慕富贵，一念无耻，遂酿荼毒无穷之祸。”
剃发易服，致死千万汉人，致使华夏沉沦，脊梁不在，奴性入骨，当真是毒害汉人三百年的恶政。
陆四前世汉人有一习俗，即正月不理发，这是当时汉人对剃发的无声反抗，在某些地区演变为正月理发会死舅舅，甚至娃娃留着小辫子等舅舅出红包来剪，不知是后人的无知，还是前人的悲哀。
不过严格说起来，剃发易服的始作俑者是满洲，而非孙之獬。
一来满洲在关外已经迫令汉官汉兵汉民尽数剃发易服；二来多尔衮率军入北京的第二天就传谕“投诚官吏军民皆着剃发，衣冠悉遵本朝制度”。
此后因京畿百姓反抗剃发激烈，多尔衮不得不暂停剃发，但随着清廷对北方统治的稳固，又下了江南，多尔衮方继续强行推行剃发易服。
故而，孙之獬真不是首倡剔发易服者，陆四这人于客观事实还是承认的。
然而这个小丑那句“陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也”却比剃发恶上一万遍！
这句话，让满洲上层意识到只有把汉人变成满人，改变他们的文化、篡改他们的历史、毁灭他们的习俗、让汉人从身体到精神上彻底满洲化，才能让真正的满洲在中国扎根，从而彻底征服这个人口比他们多出几百上千倍的民族。
性质之恶劣，对后世中国之敌人的影响之大，让陆四都不想听孙之獬再说一句，当场就挥手说了一句：“此人头上既然没毛，便给他人工植发。”
人工植发？
广远同义良都愣住，那押解的营官胡大柱也是呆住，因为他们都不懂啥叫人工植发。
“此人给鞑子上书剃发，要咱们汉人都把头发剃了，变成跟他们满洲人一样的老鼠尾巴，那咱们就反其道行之，给他全身上下遍插毛发。”
陆四解释了一下什么叫人工植发，他这位大顺第三代闯王别的本事有，专业治秃方面也是有经验的。
“老爷，用什么给这狗汉奸植？”
广远懂是懂，可技术上却犯难。
“去找两头猪来，刮下猪毛，”
陆四朝那已经瘫软的孙之獬一指，“在这家伙身上割上几千刀，把猪毛一根根的给我插进去。”
行营参军贾汉复过来禀事的时候，便看到一个脑袋光秃的家伙正被一帮军士按着在身上用小刀开口，然后边上放了两大筐猪毛，一边开口一边将猪毛往小口子里塞。
闯王他侄孙还找了针线，只要口子猪毛插满，就立即拿针连皮带肉穿过，一一缝合。
贾汉复看的头大肉麻，实是不知发生了什么事。
“胶侯有事？”
陆四兴致很高，看的津津有味。他这人，不怕落下什么凶名恶名，正所谓哪个太祖不杀人。
况且，他并没有杀孙之獬，只是替这家伙人工植发而矣。
孙之獬疼得都说不出话来，浑身被扒得精光，到处都是血，好在伤口开的不深。
疼是疼，真不要命。
“闯王，高杰报称...”
贾汉复将高杰的奏报递上，陆四接过看了一眼，是高杰打的耿仲明小报告，说这位前满洲的怀顺王俘获了两白旗鞑兵118人，但一没有下令处死这些鞑兵，二也没有上报，同从前收留逃人一样俱留在军中。
陆四合上奏本，微微沉吟，道：“传话给耿仲明。”
贾汉复忙凝神倾听。
“自古，降者抚之以示恩，抗者杀之以示惩。如此，则人皆感恩畏死求生而来归矣，然今闻尔将阵获之人抚而不杀，此事甚不合理。究何原因，报上于我知。”
贾汉复记下之后，当场将闯王所言重复一遍，确认无误即命人记录以行营专用帖本书写快马送往耿仲明部。
后贾汉复又道第六镇现奉命往滦州挺进，将与先期进驻的第二镇、自山海关方向的第六镇李成栋部、李延宗部合围滦州。
“滦州为满洲两黄、两红聚集之地，披甲之兵不足五千，其余近二十万众，现退不可入北京，出不可至关外，俨然绝地，职以为可使人劝降。”
陆四认为可以，复道：“带话于满洲哲哲、布木布泰并代善、济尔哈朗等，尔等被围城中，无所逃避，止因爱新觉罗一族作恶，遂致无罪众人同陷死地。今大军围城，筑墙掘濠，使城内人不能逸出，尔等一不能战，二不能逃，三不能食，一昧顽抗，激我凶气，必用红夷火炮攻破，届时城中人等尽行诛戮，实为可惜。若能归降，福临不失一安乐公，太后不失锦衣玉食，以下诸王贝勒性命亦可保全，岂不美哉？”
说完，那边孙之獬又惨嚎一句，却是脑袋上开始被开口，胸前已是密布猪毛。
陆四厌恶，又道：“华夏衣冠自古定制，便是胡元亦不得改。满洲若举族归降，今中外一家，君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异？当衣冠尽遵我国制度，若不蓄发，终属二心。有头无辫，有辫无头，三思，三思，再三思。”