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第八百七十三章 方腊:打我脸的不是燕王,是朝廷的挑拨离间!

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    “圣公,林贼欺我太甚!”

    “圣公,使节关乎我大楚国威,绝不能置之不理,定要还以颜色啊!”

    荆湖北路,江陵府衙门内,方腊身穿明黄长袍,雄踞于主位,气质威严,轻轻抚须,眼中露出沉思之色,下方的部将已是群情激奋。

    或许外界还不知,但方腊势力的高层都很清楚,这位也开始准备称王事宜了,将定国号为楚,设文武职台,省院官僚,内相外将,一应大臣。

    历史上的方腊,是没有国号的,他建立政权,自号圣公,年号永乐,却没有国号,也不知这年号有啥意义。

    当然也有可能是没来得及,因为不同于方腊的名声响亮,此人的造反过程其实很短暂,从起事到覆灭,连一年都没到。

    但这位显然不是仓促造反,而是谋定后动,从行动过程就能看出,“以巾饰为别,自红巾而上凡六等,无弓失、介胃,唯以鬼神诡秘事相扇訹,焚室庐,掠金帛子女,诱胁良民为兵,人安于太平,不识兵革,闻金鼓声即敛手听命,不旬日聚众至数万……”

    翻译一下,就是以头巾区别等级,从红巾往上分六等,军队里面没有弓箭、盔甲,只以鬼神之事互相扇动,烧房舍,掠夺金帛子女,诱逼良民加入军队,因为江南的人习惯于太平,不知兵事,听到金鼓声就束手听命,不到十天就有数万人被迫参与造反……

    因此将所有反对封建政权的下层造反人员,都划分为农民起义军,概念未免过于宽泛。

    如唐末王仙芝、黄巢那种私盐贩子出身,家境殷实的造反者,自始至终都没有代表过农民阶级,说他们是农民起义,实在牵强,称为“盗匪集团联盟”则合适许多,再直白些,就是“贼匪造反”。

    同样的道理,方腊这种造反路线,可以称为“宗教造反”,方腊手下有明教的人,所用的手段也是再明显不过的宗教方式,虽然没有证据证明他自己出身明教,但造成的破坏性又极大。

    在短短十个月的时间里,方腊所到之处,烧杀劫掠,“破六州五十二县,戕平民二百万,所掠妇女自贼峒逃出,倮而缢于林中者”,确实对北宋的统治造成了动荡,因为这样的贼人就算覆灭后,当地也会许多年缓不过来。

    而偏偏方腊所造反的两浙路,又是北宋人口最为稠密的区域,单单这一路在北宋末年就有987万人口。

    近千万级人口的地方,被方腊肆虐,一年残害百姓两百万之众,对于这块赋税重地造成的破坏,严重程度可想而知。

    那是历史上的方腊,水浒世界里的方腊造反,时间明显不止一年,麾下势力更加庞大,相对来说也更具魅力一些,后世对于此人的印象,也往往偏向于这本名着的设定。

    而这个世界的方腊又有不同,从某种意义上,耶律延禧成全了这位圣公。

    因为辽军入侵,赵佶慌忙南下迁都,痛失北方人心的同时,也给南方带来了巨大的生活压力。

    别的不说,举个最直接的例子,穆弘穆春兄弟在江州揭阳是一霸,都被逼得混不下去,远走他乡,普通人更别提了。

    老百姓再是逆来顺受,让他们活不下去,自然是官逼民反,方腊再趁机起事,在口号上是为了老百姓过上好日子,目前也确实稳定了荆湖北路,得到了荆湖一带的拥护,这就是农民起义了。

    如今方腊的势力,遭到了折可适、种师道所率领的朝廷军队全力围剿,其中还招降了大量的反贼,但依旧守得岿然不动,显然已是真正成了气候。

    在这样的前提下,方腊才有底气派出使节,往北方而去。

    是的,他还让臣子持节,仪式感满满。

    原本的打算,是一北一南,来个燕楚联盟,共克弑母昏君。

    结果使节直接滚蛋,然后北方明文告示,禁止邪教。

    两个巴掌抽过来,人都傻了。

    方腊先是万分不解,同样是对抗朝廷的起义军,强强联合,岂非美事?

    对方完全没道理拒绝自己,反倒让朝廷得了利益……

    不解之后,就是愤怒。

    因为正如堂上的臣子所言,持节的使者代表着一个国家的威严,换到前唐时期,甚至能去别国调动大军。

    现在被人直接赶出去,这就是赤裸裸的羞辱,如果毫无反应,于接下来的称王建制大大的不利。

    不过这位向来喜怒不形于色,心中羞怒至极,表面上竟是一副成竹在胸的姿态,让原本叫嚣的部下也安静下来,齐齐看向圣公。

    方腊这才转向左右手心腹,首先看向一位体格粗壮,面容却带着几分儒雅的男子:“王尚书,贼军攻势如何?”

    这个贼军所称呼的是官兵,自从衣带诏的消息传入南方,方腊立刻把握住,将金陵赵佶称为弑母贼,官兵也统统沦为贼军,他则俨然是让天下大吉的圣公出世。

    而所询问的男子,则是号“武尚书”的王寅,这位与大燕目前的兵部尚书丁润相似,都是以武将担任兵部尚书,作为方腊最信任的同乡人,执掌着兵权,立刻行礼回话:“贼军势衰,正有越来越多的将士,得圣公仁德感召,弃暗投明!”

    方腊微微颔首,显然他麾下军师所提议的战术奏效,章惇的招安之策固然狠辣,但随着时间的推移,宋军中那群被招安的逆贼越来越不安分,再加上明尊教很擅长让人投明,王寅所言绝非虚言。

    他脸上浮现出喜色:“如今荆湖北路人心思定,据各州县现有户籍,再加上流民统计,我麾下已有三百万百姓,能从弑母贼手中拯救生民,实乃我平生大愿!”

    这话一出,堂内部将的愤怒被冲澹,转而露出崇拜,整齐划一地拜下:“圣公出世,万民之幸也!”

    更有人道:“自古有言,得民心者得天下,如今圣公得荆南民心,当尽收襄阳一地!”

    方腊目光闪了闪。

    他不仅想跟燕结盟,在策略上其实也是效彷的,先将一地治理安定,去影响周边的州县,使得军民之心归附,再徐徐扩大地盘。

    如今所占据的,是荆湖北路,此地选择的极佳,正是南方的战略中心,四通八达,向东趋江南,可攻赵宋新都金陵,向西朔巴蜀,可联合如今祸乱巴蜀的杨天王,向南将治所在后世长沙的荆湖南路收入囊中,那片地域可是有近五百万人口……

    至于向北,或许就要与威风赫赫的燕军起冲突了。

    因为汴梁被兵不血刃地拿下后,京畿尽为乡军所得,然后又将洛阳所在的京西北路拿下,自此尽得河南之地。

    而方腊军往北,则可以夺取襄阳所在的京西南路,此地之前被郭康所占,但郭康祸乱地方,不得人心,被宋江挑起内乱,擒贼先擒王,势力已经土崩瓦解,如今重新为朝廷收回,有两万西军驻扎其中,防南更防北。

    如此一来,三方势力的冲突区域或许就在这一片。

    “燕王尽得中原,本该去收服河东、陕西乃至关中、汉中,扩大北方的优势,即便急不可耐地南下,也该进攻两浙,不会直下襄阳,与我硬拼……”

    这是方腊原本的设想,但现在他没了把握,倒也做好跟对方拼一拼的准备,询问道:“襄阳之地,经郭康荼毒,又被贼军所占,百姓困苦,我若是出兵,更不可让战事反复,依王尚书之见,能否办到?”

    王寅脸颊的弧度微微绷紧了些:“圣公爱民如子,然襄阳重地,把守森严,各方觊觎,恐难以速战速决,当徐徐图之。”

    一个问得隐蔽,一个回得委婉,但总结起来就是——

    跟燕军拼我们有这个实力么?

    没有,还是别作死了!

    方腊深吸一口气,相信王寅的判断,既然在武力上不能给燕王一个教训,又转向另一位面容俊朗,气质不太沉稳的年轻男子:“依王枢密之见,燕王明明与我神交已久,却突行此等恶举,所谓何意?”

    原着里方腊的军师,是明尊教出身的吕师囊,如今坟头草已高,一个意料之外情理之中的人物接替了位置,枢密使王庆开口道:“圣公慧眼,我恰好有所猜测,恐怕驱赶使节所为,不是燕王之意,而是章惇之计!”

    众人闻言侧目,露出惊讶之色,却没有什么质疑之声。

    因为这位王庆,也是圣公的左膀右臂,与王寅号称双王。

    不同于王寅是方腊的同乡人,王庆是汴京户口,父亲还是富户,赵佶迁都南逃时,跟着家人一起逃到了南方,但机缘巧合之下与方腊混到了一起,屡出计谋,建立功勋,也是他提议可以拖延时间,让官军内招安的叛贼继续作乱,令其不攻自破。

    如今见得成效,众人十分佩服这位年轻又有机智的枢密院使,自然愿意相信他的话:“章惇老贼入朝复相后,就施尽阴谋诡计,先是以小恩小惠,策反意志不坚的乱贼,这群人本就不似圣公,一心为民做主,贪恋那一官半职,被赵宋所用,成为弑母贼的臣子,试问九泉之下,有何面目去见自己的父母?”

    众人连连点头:“不错!不错!真是不肖子孙呐!”

    王庆又道:“燕王能称雄北方,也是如圣公一般,保境安民所得,英雄惜英雄,即便中间有什么误会,他肯定也会见一见使节,表明自己的态度。”

    “如今不见一面,直接驱逐,恰恰证实了我的怀疑,这根本不是燕王之意,恐怕使节所见到的,都不是燕王的部下!”

    大家恍然:“对啊,使节根本没见到燕王,就被逐出,或许是章惇的阴谋!”“这是让义军自相残杀,那弑母贼坐收渔利啊!”“幸好有王枢密在,不然大伙儿险些被贼人的奸计蒙蔽了!”

    方腊对着王庆微不可查地点点头,以示嘉许,心里却又涌起羞怒。

    自己舔着脸结交,对方却不屑一顾,不就是光复了燕云么,不就麾下兵强马壮么,不就是占据中原精华么,有什么了不起的?

    但没办法,他现在不可能在朝廷围剿的情况下,再去招惹燕军,但被打了脸,却一声不吭,未免显得太过怂包……

    所以只能换一种方式,打我脸的不是燕王,是朝廷的挑拨离间!

    经由王庆这么一分析,堂内的众臣情绪已经大不一样,而方腊轻抚胡须,澹然总结:“爱民之心,不可惑也,绝非章惇之流能够挑唆,但经由此番风波,诸位也当明白,凡事当冷静,勿要行亲者痛,仇者快之事!”

    众人心悦诚服,再度拜下:“圣公英明!

    ”

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