第九百二十三章 烛九阴遗册
推荐阅读:宇宙职业选手、斗罗大陆V重生唐三、万相之王、星门、剑道第一仙、雪中悍刀行、剑来、一剑独尊、牧龙师、临渊行
绿色中文网 www.04zw.com,最快更新戌狗圣徒最新章节!
巫烛山的神体修为已经达到神级六重,碗灵有着魂变境六重的修为,倒是不存在驾驭不了神体的问题。
碗灵此番融合巫烛山的神体,除了相貌恢复外,他本身的修为也算是达到“双六”了。其实这种借助他人的神体,变向提升修为的方法在神界并不少见,但源魂和神体之间的联系需要重新磨合,除非是与生俱来,不然两者间修为不能相差过大,否
则会造成其中一方失控。巫烛山是水、火、土三属性,五行品质在巫族强大资源的支持下,远高于碗灵原来的水平。碗灵原本的裂天阵纹和反噬阵纹都留在了戌狗神体上,却多出了牢锁
阵纹和汲因阵纹。这两种新阵纹都用于因果法则的修行,是巫族人必须具有的,属于基础性阵纹。由于日后要融合巫典,所以一般巫祖是不会另外配备其他阵纹的,以免和巫典发
生冲突。
碗灵对此倒不是很关注,他重视的当然是巫典功法的修行。
三大典籍各有所长,冥典是魂魄修行的总纲。由于传承体系完整,所以功法内容有图画对照,有文字介绍,甚至每突破一重都有声音提示,相对要容易很多。神典是五行修行的总纲,可惜木源断绝,五行同修的修者近乎绝迹,已经很少有人问津。神族的修行体系同神典非常类似,很多地方甚至是从中临摹而来,但毕
竟五行不全,并不能完全衍变所有的大道至理,终究要差出很多。巫典是因果法则的修行总纲,由于因果本身是推衍生死的关键,从某种程度上来说,引领甚至凌驾于生命法则之外,所以同样具有神圣的地位。可惜它的完整程
度甚至不及神典,十二遗册中,只有保留了烛九阴遗册,所以修行起来有着很大的局限性。
碗灵虽然只是借鉴,但也要从根本上理解因果才行。
碗灵返回烛九殿后不久,巫远山便开始对他进行了巫术修行的指导,碗灵从中受益匪浅。据巫远山介绍,烛九阴其实并非真有其人,它是巫族四大守护神血脉精华所化,巫域的巫族其实算得上是烛九阴的后裔。巫族血脉传承方面,自然和这四大守护
神息息相关,烛九阴遗册可以依靠他人开启,可要真正融合,却只能仰仗自身血脉了。
巫远山作为前代巫祖,血脉契合程度自然非常高。他在当年融合巫典时,凭借自身血脉,已经修行了二十八禁其中的十五禁,这种程度在巫族历史上空前绝后。
巫远山透露碗灵,巫明月的血脉传承犹胜于他自己,他隐有将巫祖之位传授给巫明月的意思,但一切都要等到他恢复实力,重新控制巫族才能考虑。
碗灵知道巫远山此举是让自己重视同巫明月的关系,在将来更好的协助对方管理巫族。
烛九阴遗册共分四卷,每卷七禁,演化于罗刹、天魔、劳祭和血鬼四大守护神。每卷禁术各有侧重,可根据自身选择性修行。介绍四卷禁术,就不得不先提到“禁”这个词汇。禁在巫语中有着多重含义,除了常规的封禁、不许之外,可指牢笼囚锁的容器,可指阴阳交合的过程,可指亡灵
与本命间的投影,也可指巫祖手中的法器或头冠。
烛九阴遗册中的这些功法,各自独立,毫无递进关系,但却和“禁”的诸多含义有关,所以才没有像其他功法那样,以“重”来度量。罗刹卷七禁从效果上看属阴,因之劫集于会阴穴滋养,更适合于女性修行,配合绝阴体质威力更胜。七禁功法从不同角度,阻断阴源,汲阴补阴,更高深的程度
,所释放的因之劫甚至可以断绝修者的香火传承,而且中禁者毫无察觉,可谓恐怖至极。天魔卷是烛九阴遗册中较有代表性的一卷,因为这七禁功法是烛九阴在十二祖巫中所独有的,其特别之处就在于和时间法则密不可分。这也是烛九殿附近有时间
域场,而巫远山又看重碗灵的潜在因素。劳祭卷七禁事关生灵的气运、命理之说,玄妙非常。巫族人通常情况下,需要借助五行法则来施展,各类五行所释放的劳祭禁术效果各不相同,变化万千,是较
为神秘的一卷。
血鬼卷七禁又被称为禁中之禁。“禁中之禁”里面,第一个“禁”是七禁功法的量词,没有什么特殊意义,而第二个“禁”则是禁止的意思,就如同时间吞噬一样,被世人所不容,阻断血脉,立判生
死,是巫术典型的代表。当然,这些只是四卷禁术笼统的介绍,因果法则独立于五行世界,很难被察觉,神秘之余,更和修者自身因之劫的数量、品级和修为息息相关,具体可以产生的
效果因人而异。
巫远山给碗灵推荐的是天魔卷中的三禁,血鬼卷中的两禁和劳祭卷中的一禁,让他酌情针对九葬石的反应,选择性修行。碗灵仅修行数日时间,便发现这三卷功法,刚好适合他源魂中的三种九葬石。碗灵猜想一定是自己先前在烛九殿外修行时,外放的三股九葬石气息引起了巫远山
的注意,再者就是烛九殿的那次盛宴,让巫远山发现了这些九葬石各自的特点,所以他才会推荐这六种功法,心中暗自感慨一个好师傅的重要性。其中天魔卷对应碗灵九葬石,血鬼禁对应筒形九葬石,劳祭卷则对应链形九葬石。可惜后两种九葬石,碗灵暂时还无法控制,甚至连基本的勾引都做不到,只能
暂时修行天魔卷。时间在感悟烛九阴遗册的过程中飞速流逝,碗灵修行天魔卷已经略有所成。连他自己都没有意识到,碗型九葬石外放的气息已经成倍的增加,只是多余的气息并
没有进入三角平面,而是被碗灵的源魂吸收了。源魂在吸收了这些气息后,整体变得更加坚韧,魂能的纯度进一步提升,本已经趋于固化,外型略显呆板的魂核,在这神秘气息的反复润泽下,隐现金光,变得
栩栩如生,彷如真是一只倒扣着的金碗,悬浮于魂海当中。一切都在潜移默化的改变着。
巫烛山的神体修为已经达到神级六重,碗灵有着魂变境六重的修为,倒是不存在驾驭不了神体的问题。
碗灵此番融合巫烛山的神体,除了相貌恢复外,他本身的修为也算是达到“双六”了。其实这种借助他人的神体,变向提升修为的方法在神界并不少见,但源魂和神体之间的联系需要重新磨合,除非是与生俱来,不然两者间修为不能相差过大,否
则会造成其中一方失控。巫烛山是水、火、土三属性,五行品质在巫族强大资源的支持下,远高于碗灵原来的水平。碗灵原本的裂天阵纹和反噬阵纹都留在了戌狗神体上,却多出了牢锁
阵纹和汲因阵纹。这两种新阵纹都用于因果法则的修行,是巫族人必须具有的,属于基础性阵纹。由于日后要融合巫典,所以一般巫祖是不会另外配备其他阵纹的,以免和巫典发
生冲突。
碗灵对此倒不是很关注,他重视的当然是巫典功法的修行。
三大典籍各有所长,冥典是魂魄修行的总纲。由于传承体系完整,所以功法内容有图画对照,有文字介绍,甚至每突破一重都有声音提示,相对要容易很多。神典是五行修行的总纲,可惜木源断绝,五行同修的修者近乎绝迹,已经很少有人问津。神族的修行体系同神典非常类似,很多地方甚至是从中临摹而来,但毕
竟五行不全,并不能完全衍变所有的大道至理,终究要差出很多。巫典是因果法则的修行总纲,由于因果本身是推衍生死的关键,从某种程度上来说,引领甚至凌驾于生命法则之外,所以同样具有神圣的地位。可惜它的完整程
度甚至不及神典,十二遗册中,只有保留了烛九阴遗册,所以修行起来有着很大的局限性。
碗灵虽然只是借鉴,但也要从根本上理解因果才行。
碗灵返回烛九殿后不久,巫远山便开始对他进行了巫术修行的指导,碗灵从中受益匪浅。据巫远山介绍,烛九阴其实并非真有其人,它是巫族四大守护神血脉精华所化,巫域的巫族其实算得上是烛九阴的后裔。巫族血脉传承方面,自然和这四大守护
神息息相关,烛九阴遗册可以依靠他人开启,可要真正融合,却只能仰仗自身血脉了。
巫远山作为前代巫祖,血脉契合程度自然非常高。他在当年融合巫典时,凭借自身血脉,已经修行了二十八禁其中的十五禁,这种程度在巫族历史上空前绝后。
巫远山透露碗灵,巫明月的血脉传承犹胜于他自己,他隐有将巫祖之位传授给巫明月的意思,但一切都要等到他恢复实力,重新控制巫族才能考虑。
碗灵知道巫远山此举是让自己重视同巫明月的关系,在将来更好的协助对方管理巫族。
烛九阴遗册共分四卷,每卷七禁,演化于罗刹、天魔、劳祭和血鬼四大守护神。每卷禁术各有侧重,可根据自身选择性修行。介绍四卷禁术,就不得不先提到“禁”这个词汇。禁在巫语中有着多重含义,除了常规的封禁、不许之外,可指牢笼囚锁的容器,可指阴阳交合的过程,可指亡灵
与本命间的投影,也可指巫祖手中的法器或头冠。
烛九阴遗册中的这些功法,各自独立,毫无递进关系,但却和“禁”的诸多含义有关,所以才没有像其他功法那样,以“重”来度量。罗刹卷七禁从效果上看属阴,因之劫集于会阴穴滋养,更适合于女性修行,配合绝阴体质威力更胜。七禁功法从不同角度,阻断阴源,汲阴补阴,更高深的程度
,所释放的因之劫甚至可以断绝修者的香火传承,而且中禁者毫无察觉,可谓恐怖至极。天魔卷是烛九阴遗册中较有代表性的一卷,因为这七禁功法是烛九阴在十二祖巫中所独有的,其特别之处就在于和时间法则密不可分。这也是烛九殿附近有时间
域场,而巫远山又看重碗灵的潜在因素。劳祭卷七禁事关生灵的气运、命理之说,玄妙非常。巫族人通常情况下,需要借助五行法则来施展,各类五行所释放的劳祭禁术效果各不相同,变化万千,是较
为神秘的一卷。
血鬼卷七禁又被称为禁中之禁。“禁中之禁”里面,第一个“禁”是七禁功法的量词,没有什么特殊意义,而第二个“禁”则是禁止的意思,就如同时间吞噬一样,被世人所不容,阻断血脉,立判生
死,是巫术典型的代表。当然,这些只是四卷禁术笼统的介绍,因果法则独立于五行世界,很难被察觉,神秘之余,更和修者自身因之劫的数量、品级和修为息息相关,具体可以产生的
效果因人而异。
巫远山给碗灵推荐的是天魔卷中的三禁,血鬼卷中的两禁和劳祭卷中的一禁,让他酌情针对九葬石的反应,选择性修行。碗灵仅修行数日时间,便发现这三卷功法,刚好适合他源魂中的三种九葬石。碗灵猜想一定是自己先前在烛九殿外修行时,外放的三股九葬石气息引起了巫远山
的注意,再者就是烛九殿的那次盛宴,让巫远山发现了这些九葬石各自的特点,所以他才会推荐这六种功法,心中暗自感慨一个好师傅的重要性。其中天魔卷对应碗灵九葬石,血鬼禁对应筒形九葬石,劳祭卷则对应链形九葬石。可惜后两种九葬石,碗灵暂时还无法控制,甚至连基本的勾引都做不到,只能
暂时修行天魔卷。时间在感悟烛九阴遗册的过程中飞速流逝,碗灵修行天魔卷已经略有所成。连他自己都没有意识到,碗型九葬石外放的气息已经成倍的增加,只是多余的气息并
没有进入三角平面,而是被碗灵的源魂吸收了。源魂在吸收了这些气息后,整体变得更加坚韧,魂能的纯度进一步提升,本已经趋于固化,外型略显呆板的魂核,在这神秘气息的反复润泽下,隐现金光,变得
栩栩如生,彷如真是一只倒扣着的金碗,悬浮于魂海当中。一切都在潜移默化的改变着。