1051.第1048章 庄子对亲情的思考(二)
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我为什么会沉溺于亲情之中,不能自拔呢?
庄子想来想去,最后!得出的结论是:社会没有给我们安全感!
如果不是在这个乱世中,如果社会很安定,就跟大周前期一样安定,人民安居乐业,没有战争的话?
庄子想:应该亲情要淡泊一些。
因为!我们的爹娘长辈、兄弟姐妹、配偶、子女后代,他们都很安全,都不需要我们来照顾,不需要我们来关心,都能很好地生活下去,我们之间就会少了过分地关爱。自然!亲情就淡泊了一些。
可生逢乱世,我们既然生养了子女,我们能不关心自己的子女吗?我们既然生为人子,哪里能不关心自己的爹娘长辈呢?我们大家是同一个爹娘生养下来的兄弟姐妹,我们能不关心他们吗?我们的长辈照顾过我们的爹娘,我们能眼睁睁地看着他们受苦吗?
我们既然答应了配偶组合成家庭,又一起生育了儿女,我们能不顾及配偶而独活吗?
我们既然生养了儿女,我们能眼睁睁地看着儿女们受苦吗?
我们作为长辈,我们能眼睁睁地看着我们的后代受苦吗?
正是因为生逢乱世,所以!我们才更加地沉溺于亲情。
因为我们能力有限,不能拯救天下苍天,我们只有这个能力,尽自己的能力,来保护自己的亲人。
再则!家庭是社会中最自然的一个单位,社会是由无数家庭组合而成的,家庭也是由一个个个体的人组合而成的。
而家庭,则是社会中除了个人之外最大地组合体。这个组合体,比与陌生人组合而成的团队、团体、组织、国家都可靠。
因为!家庭成员是我们最相信的人,他们都我们的亲人。
家庭成员的组成是这样地:一!爹娘、兄弟姐妹、爹娘的爹娘。二!爹娘、配偶、子女后代。三!爹娘的爹娘、爹娘、自己和配偶、自己和配偶生养的子女后代。
爹娘!应该是我们最值得信任的人。在这个世界上,可以说,除了爹娘之外,是没有人比他们更疼爱我们。当然!少数爹娘除外。脑袋进水了爹娘除外,过于自私的爹娘除外。
爹娘的爹娘,也就是我们祖父祖母和外祖父外祖母,也一样疼爱我们。因为!我们是他们的后代。但是!因为他们有太多的子女后代需要他们关爱,所以!能够关爱到我们,份量就少了。甚至!关照不过来。并不是说他们不关爱我们,而是能力有限。
兄弟姐妹,也是我们最值得信任的人。我们一起长大,分享爹娘长辈们的关爱。后来!我们又各自成家生儿育女。我们小时候一起分享爹娘的爱,等到爹娘长辈老迈的时候我们又一起侍奉他们。
如果兄弟姐妹不团结,爹娘构建的家庭就散了。所以!我们要与他们团结,把他们当成最信任的人。
配偶!不用多说了,配偶是我们最最相信的人之一。如果我们相互不相信,就不要组建这个家庭了,就没有组建家庭的必要。
子女后代!自然是我们最相信的人了!如果我们不相信他们,说明我们的教育出了问题。如果他们不相信我们,不是他们过于自私就是我们过于自私。
作为人父人母,既然决定生育儿女了,就决定抚育他们长大,希望他们生活得很好。如果不是这样想的,就不是一个好父母,以后儿女后代对你不好也就很正常了。
子女后代与我们的关系,正如我们与爹娘长辈的关系一样。
如果我们连家人都不信任了,可以说!这个世界上就没有可以信任的人了。
所以说!任何团队中成员、任何团体中的成员、任何组织中的成员、任何国家机构的官员,他们都没有我们的家庭成员可靠、值得信任。
正是因为家庭是社会中最大地组织、团队,所以!我们更需要亲情。
正是因为社会上那些组织、团队、团体什么地,不值得我们相信,所以!我们才更加地相信家人,更加地注重亲情。
所以!我们沉溺于亲情之中。
想完这些!庄子终于给自己找到了理由:我为什么沉溺于亲情了!
是因为!生逢乱世,命不保夕!我们如果连自己的家人都不能关照,我们还佩为人父人母长辈吗?我们还佩做人妻人夫吗?我们还佩做人子吗?
关于疼爱、关于亲情的程度,达到什么样才不是沉溺呢?
庄子觉得:既然决定生养子女了,就要保证子女在成年前的安全。一样地道理,属于你的后代你就要尽能力保证他们成年。不然!你就不要轻易生养儿女。
至于孙子辈,不是你操心的事。因为!他们有爹娘。他们的爹娘既然决定生养了,就应该负责。
当然!不是那种冷酷无情不闻不问。而是!能帮则帮。假如子女他们遇上了困难,你还能看着孙子辈们受苦?孙子辈虽然不是你的子女,可毕竟是你的后代啊?是不是?
其二!作为人父人母,不要以为生养了儿女就等着收利息。如果是这种想法,那就是错误的,那就是在给子女后代添麻烦、增加负担。所以!作为人父人母,尽量自己照顾自己,不要儿女后代为你操心、担心。
如果我们这样做了,我们既然可以不要担心爹娘长辈的赡养问题,又减轻了子女后代对我们的顾虑。是不是这个道理?我们都自强自立了,都没有依赖了,我们只剩下亲情和爱心了,我们的生活还有忧虑吗?
因为世人在乱世中被生存问题困扰着,在太平盛世中被各种欲望困扰着。所以!都生活得并不快乐。
所以!作为爹娘长辈,生活得并不快乐。在乱世中,他们永远为自己和子女后代的生存问题困扰着,生活得并不快乐。在太平盛世中,他们为子女后代们的各种欲望所困扰着,为了满足各种欲望,他们生活得并不快乐。
而我庄周!一样不快乐!因为!我也有欲望!我沉溺于亲情之中,不能自拔。我有一个欲望,就是要找到那两个儿子。
看着东方的红日,庄子泪流满面。
我为什么会沉溺于亲情之中,不能自拔呢?
庄子想来想去,最后!得出的结论是:社会没有给我们安全感!
如果不是在这个乱世中,如果社会很安定,就跟大周前期一样安定,人民安居乐业,没有战争的话?
庄子想:应该亲情要淡泊一些。
因为!我们的爹娘长辈、兄弟姐妹、配偶、子女后代,他们都很安全,都不需要我们来照顾,不需要我们来关心,都能很好地生活下去,我们之间就会少了过分地关爱。自然!亲情就淡泊了一些。
可生逢乱世,我们既然生养了子女,我们能不关心自己的子女吗?我们既然生为人子,哪里能不关心自己的爹娘长辈呢?我们大家是同一个爹娘生养下来的兄弟姐妹,我们能不关心他们吗?我们的长辈照顾过我们的爹娘,我们能眼睁睁地看着他们受苦吗?
我们既然答应了配偶组合成家庭,又一起生育了儿女,我们能不顾及配偶而独活吗?
我们既然生养了儿女,我们能眼睁睁地看着儿女们受苦吗?
我们作为长辈,我们能眼睁睁地看着我们的后代受苦吗?
正是因为生逢乱世,所以!我们才更加地沉溺于亲情。
因为我们能力有限,不能拯救天下苍天,我们只有这个能力,尽自己的能力,来保护自己的亲人。
再则!家庭是社会中最自然的一个单位,社会是由无数家庭组合而成的,家庭也是由一个个个体的人组合而成的。
而家庭,则是社会中除了个人之外最大地组合体。这个组合体,比与陌生人组合而成的团队、团体、组织、国家都可靠。
因为!家庭成员是我们最相信的人,他们都我们的亲人。
家庭成员的组成是这样地:一!爹娘、兄弟姐妹、爹娘的爹娘。二!爹娘、配偶、子女后代。三!爹娘的爹娘、爹娘、自己和配偶、自己和配偶生养的子女后代。
爹娘!应该是我们最值得信任的人。在这个世界上,可以说,除了爹娘之外,是没有人比他们更疼爱我们。当然!少数爹娘除外。脑袋进水了爹娘除外,过于自私的爹娘除外。
爹娘的爹娘,也就是我们祖父祖母和外祖父外祖母,也一样疼爱我们。因为!我们是他们的后代。但是!因为他们有太多的子女后代需要他们关爱,所以!能够关爱到我们,份量就少了。甚至!关照不过来。并不是说他们不关爱我们,而是能力有限。
兄弟姐妹,也是我们最值得信任的人。我们一起长大,分享爹娘长辈们的关爱。后来!我们又各自成家生儿育女。我们小时候一起分享爹娘的爱,等到爹娘长辈老迈的时候我们又一起侍奉他们。
如果兄弟姐妹不团结,爹娘构建的家庭就散了。所以!我们要与他们团结,把他们当成最信任的人。
配偶!不用多说了,配偶是我们最最相信的人之一。如果我们相互不相信,就不要组建这个家庭了,就没有组建家庭的必要。
子女后代!自然是我们最相信的人了!如果我们不相信他们,说明我们的教育出了问题。如果他们不相信我们,不是他们过于自私就是我们过于自私。
作为人父人母,既然决定生育儿女了,就决定抚育他们长大,希望他们生活得很好。如果不是这样想的,就不是一个好父母,以后儿女后代对你不好也就很正常了。
子女后代与我们的关系,正如我们与爹娘长辈的关系一样。
如果我们连家人都不信任了,可以说!这个世界上就没有可以信任的人了。
所以说!任何团队中成员、任何团体中的成员、任何组织中的成员、任何国家机构的官员,他们都没有我们的家庭成员可靠、值得信任。
正是因为家庭是社会中最大地组织、团队,所以!我们更需要亲情。
正是因为社会上那些组织、团队、团体什么地,不值得我们相信,所以!我们才更加地相信家人,更加地注重亲情。
所以!我们沉溺于亲情之中。
想完这些!庄子终于给自己找到了理由:我为什么沉溺于亲情了!
是因为!生逢乱世,命不保夕!我们如果连自己的家人都不能关照,我们还佩为人父人母长辈吗?我们还佩做人妻人夫吗?我们还佩做人子吗?
关于疼爱、关于亲情的程度,达到什么样才不是沉溺呢?
庄子觉得:既然决定生养子女了,就要保证子女在成年前的安全。一样地道理,属于你的后代你就要尽能力保证他们成年。不然!你就不要轻易生养儿女。
至于孙子辈,不是你操心的事。因为!他们有爹娘。他们的爹娘既然决定生养了,就应该负责。
当然!不是那种冷酷无情不闻不问。而是!能帮则帮。假如子女他们遇上了困难,你还能看着孙子辈们受苦?孙子辈虽然不是你的子女,可毕竟是你的后代啊?是不是?
其二!作为人父人母,不要以为生养了儿女就等着收利息。如果是这种想法,那就是错误的,那就是在给子女后代添麻烦、增加负担。所以!作为人父人母,尽量自己照顾自己,不要儿女后代为你操心、担心。
如果我们这样做了,我们既然可以不要担心爹娘长辈的赡养问题,又减轻了子女后代对我们的顾虑。是不是这个道理?我们都自强自立了,都没有依赖了,我们只剩下亲情和爱心了,我们的生活还有忧虑吗?
因为世人在乱世中被生存问题困扰着,在太平盛世中被各种欲望困扰着。所以!都生活得并不快乐。
所以!作为爹娘长辈,生活得并不快乐。在乱世中,他们永远为自己和子女后代的生存问题困扰着,生活得并不快乐。在太平盛世中,他们为子女后代们的各种欲望所困扰着,为了满足各种欲望,他们生活得并不快乐。
而我庄周!一样不快乐!因为!我也有欲望!我沉溺于亲情之中,不能自拔。我有一个欲望,就是要找到那两个儿子。
看着东方的红日,庄子泪流满面。