929.第926章 做回自己并不难
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庄子不好好地做编织草鞋的生意，对待一些客人很不礼貌，很快就传遍了十里八乡。
不过！也不是一边倒都说庄子不近人情。也有不少人帮庄子说话，说庄子与人处世都很好。最起码，他不在钱上面跟别人计较。没有钱的人，他不但便宜把鞋卖给你，甚至！还有可能送一双两双鞋给你。
而说庄子坏话的人，一般都是那些跟鬼都合不来的人。
所以！这些人说庄子不成材什么地，也没有多少人相信。
不管怎么说，庄子的名声在外，谁都知道他是道家学说传承人。是因为某个特别地原因，他才变成现在这样地。
要不然？庄子不可能一出道就被人称为“庄子”？是不是？
不是所有人都可以称为“子”的，“子”的头衔不是那么好得的。要是那么好得，天下人都还被称为某某“子”了呢？
庄子种地的消息，也很快就传播出去了。
他不仅仅种院子后面的那一块地，他还在墨家分坛那边开垦出了许多土地。
墨家分坛那边的土地，宋剔成已经重新划分了，赏赐给了庄子一家人。以前！这一片土地都是属于墨家的。墨家败落后，就没有人居住了，成为无主之地。
庄子、戴六儿、容儿都是墨家弟子，所以！把这一片土地赏赐给他们家，也在情理之中。
庄子种地，又让十里八乡那些喜欢八卦的人议论开了。大家都一致认为：庄子不好好经营自己的草鞋事业，生意做不下去了，才开始种地的。
“他以为他庄子是谁啊？他的名字叫庄周！庄周！知道不？他还把他当道家学说传承人了呢？这不是？传道又不行，他只得重操旧业编草鞋。结果！他又不是那个吃苦的料，编了三天草鞋他又不愿意干了。结果！他不种地怎么办？饿死啊？”
“我告诉你！我听镇长大人说！他家无论做什么事，都不要上缴赋税的！唉！庄子是个不成材的家伙，要是我家不要上缴赋税的话，我保证！我家几年下来就富了。”
“就是！就是！墨家分坛那边那么一大片土地，要是我的话，我一定把他开垦出来，然后转租给别人种，我就可以坐在家里收租过日子了。”
“不说土地出租了，就说编草鞋。他庄子编出来的草鞋、皮鞋，还真的不说呢！手艺是刚刚地。他要是成材的话？他好好经营这一片，就能在几年内富裕起来……”
“你们还没有听说？庄子他是个懒鬼，好吃懒做！他编个毛草鞋、皮鞋？他就靠乞半、乞分两人给他编草鞋、皮鞋。还有！他靠吃卖儿的，是卖儿养活了他。”
“哦？怎么回事？”
一些喜欢八卦的人围了上来，追问究竟。
“卖儿的绣品我见过！那是在我们蒙县找不出第二个，那个绣工，可以跟宫廷内的绣娘比！”
“就是！就是！以前！她的绣品拿到集市上去后，一会儿就被人抢着买了，价格比别人都高。”
那个传播八卦新闻的人说道：“我听别人说，卖儿现在绣的绣品，是专门给皇宫内娘娘、妃子绣的。她的绣品不卖了，她成为自由绣娘，她绣的绣品，都被皇宫内包了。我跟你们说，就光绣一朵荷花就能值一百两银子。”
“一百两？”
“啊！我的个天呐！就光绣一朵荷花就能值一百两？”
“我们几年也绣不出一百两啊？”
“我们一家人几年的所有劳动收入，也没有一百两啊！”
“呜呜！我不想活了！这日子没法过了！呜呜！绣一朵荷花就值一百两银子？”
“所以！”传播八卦新闻的人说道：“庄子有了这么一位好老婆，他还要劳动干什么？混混日子算了！”
“对！种地还种个毛线啊？做做样子就够了！”
“福分啊！他庄周怎么就有那个福分呢？”
要的就是这个效果！
庄子不好好地经营草鞋事业，不好好地种地，不传道，得过且过混日子的事，很快就传递到了宋国都城的皇宫中。
宋剔成得知庄子现在变成这样了，得意地摇头笑着。
要的就是这个效果！
这样地庄子君舅我才放心！
你要是变成了傻子！君舅我就更放心了！
“好！寡人要赏赐他银子！嗯！这才是我的好外甥！听话就好！听话就好！”
宋剔成大手一挥，一笔巨款就拨下去了。随着巨款一起，还有给卖儿的丝线和绣帕。
要的就是这个效果！
天下人都把我当成傻子，那才是最好不过！
老子曰：大智若愚也！
我庄周从此可以过一个平静地人生了。
怪不得列子师叔当年悟道后，回家服侍父母，照顾妻儿，任凭别人把他当傻子，笑话他没有本事。如此人生，才是属于自己的人生。
你要是一个身强力壮的年轻后生，你就无法避免地要去服兵役。服兵役的结果，最后是为君王的君位和君王的享受而战死。
你要是一个有手艺能挣钱的人，你就无法避免地要上缴赋税给君王，去养活那些不劳而获的人。劳动者成为社会最底层的人，而不劳而获者，却往往凌驾于他人之上。
既然如此！我何必去做那个最底层的人呢？
傻了吧？
明明是最高尚地人，却成为了最低下的人。
明明是不劳而获者，却摇身变成了最光荣地人。
不管别人怎么说、怎么评价我，我还是我自己，这才是最高修炼，生活中的修炼。
曾经修炼的是道家心法，而现在修炼的生活之法。道家心法是理论，生活是实践！
实践出真知！
曾经向别人传道，传播的是道家学说理论。而现在！是体验生活。
当我们真正面临现实生活的时候，我们真的能做得到吗？
我们能做一回真正地自己吗？
我们能不被别人的评价、鄙视等等所左右吗？
我们能够在别人的评价、鄙视等等中寻找到适合自己的生存之路吗？
经过这一段时间的实践，庄子发现：我们只要达到死猪不怕开水的那种精神境界，我们就无敌了。
无论你们怎么说我，怎么评价我，我都当着耳边风，我没有听见，我没有看见！
当别人看见宋国君王又给庄子家送来了银子和丝线，一个个又觉得无话可说了。
唉！这就是命啊！
人家不需要努力，就可以享受生活、人生！
而我们呢？
庄子不好好地做编织草鞋的生意，对待一些客人很不礼貌，很快就传遍了十里八乡。
不过！也不是一边倒都说庄子不近人情。也有不少人帮庄子说话，说庄子与人处世都很好。最起码，他不在钱上面跟别人计较。没有钱的人，他不但便宜把鞋卖给你，甚至！还有可能送一双两双鞋给你。
而说庄子坏话的人，一般都是那些跟鬼都合不来的人。
所以！这些人说庄子不成材什么地，也没有多少人相信。
不管怎么说，庄子的名声在外，谁都知道他是道家学说传承人。是因为某个特别地原因，他才变成现在这样地。
要不然？庄子不可能一出道就被人称为“庄子”？是不是？
不是所有人都可以称为“子”的，“子”的头衔不是那么好得的。要是那么好得，天下人都还被称为某某“子”了呢？
庄子种地的消息，也很快就传播出去了。
他不仅仅种院子后面的那一块地，他还在墨家分坛那边开垦出了许多土地。
墨家分坛那边的土地，宋剔成已经重新划分了，赏赐给了庄子一家人。以前！这一片土地都是属于墨家的。墨家败落后，就没有人居住了，成为无主之地。
庄子、戴六儿、容儿都是墨家弟子，所以！把这一片土地赏赐给他们家，也在情理之中。
庄子种地，又让十里八乡那些喜欢八卦的人议论开了。大家都一致认为：庄子不好好经营自己的草鞋事业，生意做不下去了，才开始种地的。
“他以为他庄子是谁啊？他的名字叫庄周！庄周！知道不？他还把他当道家学说传承人了呢？这不是？传道又不行，他只得重操旧业编草鞋。结果！他又不是那个吃苦的料，编了三天草鞋他又不愿意干了。结果！他不种地怎么办？饿死啊？”
“我告诉你！我听镇长大人说！他家无论做什么事，都不要上缴赋税的！唉！庄子是个不成材的家伙，要是我家不要上缴赋税的话，我保证！我家几年下来就富了。”
“就是！就是！墨家分坛那边那么一大片土地，要是我的话，我一定把他开垦出来，然后转租给别人种，我就可以坐在家里收租过日子了。”
“不说土地出租了，就说编草鞋。他庄子编出来的草鞋、皮鞋，还真的不说呢！手艺是刚刚地。他要是成材的话？他好好经营这一片，就能在几年内富裕起来……”
“你们还没有听说？庄子他是个懒鬼，好吃懒做！他编个毛草鞋、皮鞋？他就靠乞半、乞分两人给他编草鞋、皮鞋。还有！他靠吃卖儿的，是卖儿养活了他。”
“哦？怎么回事？”
一些喜欢八卦的人围了上来，追问究竟。
“卖儿的绣品我见过！那是在我们蒙县找不出第二个，那个绣工，可以跟宫廷内的绣娘比！”
“就是！就是！以前！她的绣品拿到集市上去后，一会儿就被人抢着买了，价格比别人都高。”
那个传播八卦新闻的人说道：“我听别人说，卖儿现在绣的绣品，是专门给皇宫内娘娘、妃子绣的。她的绣品不卖了，她成为自由绣娘，她绣的绣品，都被皇宫内包了。我跟你们说，就光绣一朵荷花就能值一百两银子。”
“一百两？”
“啊！我的个天呐！就光绣一朵荷花就能值一百两？”
“我们几年也绣不出一百两啊？”
“我们一家人几年的所有劳动收入，也没有一百两啊！”
“呜呜！我不想活了！这日子没法过了！呜呜！绣一朵荷花就值一百两银子？”
“所以！”传播八卦新闻的人说道：“庄子有了这么一位好老婆，他还要劳动干什么？混混日子算了！”
“对！种地还种个毛线啊？做做样子就够了！”
“福分啊！他庄周怎么就有那个福分呢？”
要的就是这个效果！
庄子不好好地经营草鞋事业，不好好地种地，不传道，得过且过混日子的事，很快就传递到了宋国都城的皇宫中。
宋剔成得知庄子现在变成这样了，得意地摇头笑着。
要的就是这个效果！
这样地庄子君舅我才放心！
你要是变成了傻子！君舅我就更放心了！
“好！寡人要赏赐他银子！嗯！这才是我的好外甥！听话就好！听话就好！”
宋剔成大手一挥，一笔巨款就拨下去了。随着巨款一起，还有给卖儿的丝线和绣帕。
要的就是这个效果！
天下人都把我当成傻子，那才是最好不过！
老子曰：大智若愚也！
我庄周从此可以过一个平静地人生了。
怪不得列子师叔当年悟道后，回家服侍父母，照顾妻儿，任凭别人把他当傻子，笑话他没有本事。如此人生，才是属于自己的人生。
你要是一个身强力壮的年轻后生，你就无法避免地要去服兵役。服兵役的结果，最后是为君王的君位和君王的享受而战死。
你要是一个有手艺能挣钱的人，你就无法避免地要上缴赋税给君王，去养活那些不劳而获的人。劳动者成为社会最底层的人，而不劳而获者，却往往凌驾于他人之上。
既然如此！我何必去做那个最底层的人呢？
傻了吧？
明明是最高尚地人，却成为了最低下的人。
明明是不劳而获者，却摇身变成了最光荣地人。
不管别人怎么说、怎么评价我，我还是我自己，这才是最高修炼，生活中的修炼。
曾经修炼的是道家心法，而现在修炼的生活之法。道家心法是理论，生活是实践！
实践出真知！
曾经向别人传道，传播的是道家学说理论。而现在！是体验生活。
当我们真正面临现实生活的时候，我们真的能做得到吗？
我们能做一回真正地自己吗？
我们能不被别人的评价、鄙视等等所左右吗？
我们能够在别人的评价、鄙视等等中寻找到适合自己的生存之路吗？
经过这一段时间的实践，庄子发现：我们只要达到死猪不怕开水的那种精神境界，我们就无敌了。
无论你们怎么说我，怎么评价我，我都当着耳边风，我没有听见，我没有看见！
当别人看见宋国君王又给庄子家送来了银子和丝线，一个个又觉得无话可说了。
唉！这就是命啊！
人家不需要努力，就可以享受生活、人生！
而我们呢？