642.第642章 母国我回来了
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回到宋国,庄子的心情很激动。
我的母国!宋国!我回来了!
庄子在心里大声地说着,还有一种想哭的感觉。
这次回宋国的心情,与少年时跟随师父杨朱离开宋国时的心情差不多。那年!他跟随师父杨朱离开宋国的时候,看着母国的败落,他落泪了。
少年的他,就在心里发誓,要把母国建设好,让母国成为一个强大地国家,不再受别人的欺负。
师父杨朱羽化飞升后,他又回到母国宋国,从魏国进入母国宋国,进入漆园。当看到漆园人的生活后,他真的于心不忍,看不下去了。真的!
他拿出带回来的银子,天女散花一般地帮助别人,能帮多少就帮多少。结果!回到墨家分坛后,他连盖一间茅草屋的钱都不够。
魏国的富裕宋国的贫困,两者形成鲜明地对比。仅仅就隔着一个国界,贫富差别就那么大,让他的心里很不平衡。
母国!你这是怎么了?母国!生我养我的母国?
庄子在心里无数次地哭喊着,真的!恨不能自己去从政,去掌管宋国。
可他不能!他不是宋国皇族能够继承君位的人。他虽然是皇族后裔,可他的家族这一脉已经远离了皇族,成为没落的一族,沦落为贫民了,他不能继承君位了。
要想继承君位,就只能效仿齐国,效仿田氏家族,通过几代人来完成篡夺的任务。
可这对于庄子来说,太遥远了。那样并不能解决目前宋国面临的困境,面临的贫困。
现在的宋国,最需要的是一位能够治理好国家的君王。是治国的君王,而不是君王,而不是只为皇权和享受的君王。
再则!他是道家学说的传承人,他的一生使命是传道。
他要拯救的不仅仅是宋国,而是!大周天下!而是!整个天下苍生。
他要拯救的,不仅仅是人,而是天下苍生!
道家拯救的不仅仅是天下的人,而是!天下万物。
道家认为:人与万物一样,都只是地球上的一个物种而已。
道家追求的,才是天下万物和谐的生活,而不是和稀泥式的人类和谐。
宋国,土地面积不是很小,只要建设好了,是可以改写历史的。历史上一直认为是齐、楚、燕、赵、秦、魏、韩七大诸侯国,如果宋国的君王有能力,是完全可以改写为诸侯国历史的,在七大诸侯国中加上一个“宋国”,成为八大诸侯国。
可是?宋国的君王没有改写历史!
宋国的土地面积在不断地缩小,宋国的人口也在不断地缩小。目所能及的地方,都是一片荒芜,风吹动着草木,草木发出呼呼地哀鸣声。草丛中跳跃着野兔和野鸡等小动物,仿佛!宋国是它们的乐园。
看着眼前的荒芜,想着漆园那密集的人口,庄子自然是感慨万千。
如果我们整个宋国,都如漆园那样,人口密集,我们整个宋国,那将有多少人口?如果我们宋国有一两百万人口,我们的宋国将如何地强大。
试想:楚国那么大,他有多少人口?齐国国土面积那么大,它有多少人口?
试想:魏国才多大地国土面积,却在做着称霸天下的梦。
而我们宋国,要是能有一百多万两百万人口的话?一旦战争来了,我们随手一招就是几十万的大军。如果全民皆兵的话,就是一两百万!
到时候,还有哪个国家敢轻易地来入侵我们宋国。到时候,还有哪个国家敢借道我们宋国的土地去战争?他们践踏我们的国土、庄稼还不用赔偿?这可能吗?
就是因为个别人为了自己的金钱、权力、荣誉、享受……而把所有人当成他们的奴役工具……
正是因为某些人只顾自己眼前的生活享受,而根本不顾别人,不顾将来……
如果我们都将心比心的话,这个社会怎么可能会这样呢?
是什么原因造成这样地呢?
庄子认为:道家的观点是正确地!我们太多地人没有明白什么是人生,他们不知道到底为什么而活着,只是盲目地为了活着而活着。太多地人,他们不知道到底为什么而活着,只是按照某个错误地目标而活着……
我们人类没有正确地人生观、世界观和宇宙观,不混乱才怪?
离开宋国与齐国交界的河流,走出河流区的沼泽地带,才进入真正地宋国地带。又走了整整一个上午,走了几十里地,才看见前面有一个村落。
三人没有往村落去,就近找了一处可以休息的地方,吃饭、休息。
庄子盘腿坐下来进入内视状态,又去往前方探路。容儿很累,也坐了下来。
杨青儿还是那样,精力充沛,一副不知道累的样子。她也不管庄子与容儿两人,负责起了生火,做饭等一切事务。
自从那天与庄子行了男女之事后,她与庄子经常行夫妻之事。每次完事之后,她都显得特别地兴奋,就好像吃了肉食一样,活力又恢复了。
容儿由于身体的原因,老是觉得累,一点那个方面的欲念都没有。她与庄子,就发生过一次,可她却一点也不想。杨青儿与庄子发生那事她一点也不计较,也不吃醋。相反!还挺高兴地样子。
前方山坡上是一处百十户人家的村落,从表面上就可以看出,原来的村落并没有这么大,大概只有二三十户人家。而其他人家,都是新搬来的。他们的房屋都是新搭建的简易茅草屋,家庭成员也少,一般都是一对夫妻带一两个小孩。
村落是依靠山坡而建,地势险要,易守难攻,完全是按照军事需要而建的村落。
村子中间有一条大街,上面有几家商店、饭馆、客栈、酒肆等什么地。只是大街上冷冷清清,没有集市的景象。
村落的周围,是一处处新开垦出来的土地。从开垦的迹象来看,应该才几天时间。
在其他地方,有成熟的庄稼和正在成长的庄稼。可以猜测出来,这些庄稼,是以前的村民耕种的。
庄子又去了其他几个村落,查看情况。其他几个村落,情况都差不多。都是把村庄建在险要的地方,村庄里有街道,有商业。
村庄有大有小,小的村庄村民都住在村子里,而大的村庄,有不少人在新开垦的田间搭建了临时的棚屋。农忙的时候,他们就住在田间……
可见!宋国正在效仿漆园模式,正走向强盛之路。只是?庄子觉得,宋国的行动太突然、太粗暴了。在短短地时间里,强行地进行大迁徙,必须会民声哀怨。
搬家往往会让一个家庭陷入困境,会造成许多不必要的损失,必须会造成民怨。
民怨!是一个很危险地信号。
回到宋国,庄子的心情很激动。
我的母国!宋国!我回来了!
庄子在心里大声地说着,还有一种想哭的感觉。
这次回宋国的心情,与少年时跟随师父杨朱离开宋国时的心情差不多。那年!他跟随师父杨朱离开宋国的时候,看着母国的败落,他落泪了。
少年的他,就在心里发誓,要把母国建设好,让母国成为一个强大地国家,不再受别人的欺负。
师父杨朱羽化飞升后,他又回到母国宋国,从魏国进入母国宋国,进入漆园。当看到漆园人的生活后,他真的于心不忍,看不下去了。真的!
他拿出带回来的银子,天女散花一般地帮助别人,能帮多少就帮多少。结果!回到墨家分坛后,他连盖一间茅草屋的钱都不够。
魏国的富裕宋国的贫困,两者形成鲜明地对比。仅仅就隔着一个国界,贫富差别就那么大,让他的心里很不平衡。
母国!你这是怎么了?母国!生我养我的母国?
庄子在心里无数次地哭喊着,真的!恨不能自己去从政,去掌管宋国。
可他不能!他不是宋国皇族能够继承君位的人。他虽然是皇族后裔,可他的家族这一脉已经远离了皇族,成为没落的一族,沦落为贫民了,他不能继承君位了。
要想继承君位,就只能效仿齐国,效仿田氏家族,通过几代人来完成篡夺的任务。
可这对于庄子来说,太遥远了。那样并不能解决目前宋国面临的困境,面临的贫困。
现在的宋国,最需要的是一位能够治理好国家的君王。是治国的君王,而不是君王,而不是只为皇权和享受的君王。
再则!他是道家学说的传承人,他的一生使命是传道。
他要拯救的不仅仅是宋国,而是!大周天下!而是!整个天下苍生。
他要拯救的,不仅仅是人,而是天下苍生!
道家拯救的不仅仅是天下的人,而是!天下万物。
道家认为:人与万物一样,都只是地球上的一个物种而已。
道家追求的,才是天下万物和谐的生活,而不是和稀泥式的人类和谐。
宋国,土地面积不是很小,只要建设好了,是可以改写历史的。历史上一直认为是齐、楚、燕、赵、秦、魏、韩七大诸侯国,如果宋国的君王有能力,是完全可以改写为诸侯国历史的,在七大诸侯国中加上一个“宋国”,成为八大诸侯国。
可是?宋国的君王没有改写历史!
宋国的土地面积在不断地缩小,宋国的人口也在不断地缩小。目所能及的地方,都是一片荒芜,风吹动着草木,草木发出呼呼地哀鸣声。草丛中跳跃着野兔和野鸡等小动物,仿佛!宋国是它们的乐园。
看着眼前的荒芜,想着漆园那密集的人口,庄子自然是感慨万千。
如果我们整个宋国,都如漆园那样,人口密集,我们整个宋国,那将有多少人口?如果我们宋国有一两百万人口,我们的宋国将如何地强大。
试想:楚国那么大,他有多少人口?齐国国土面积那么大,它有多少人口?
试想:魏国才多大地国土面积,却在做着称霸天下的梦。
而我们宋国,要是能有一百多万两百万人口的话?一旦战争来了,我们随手一招就是几十万的大军。如果全民皆兵的话,就是一两百万!
到时候,还有哪个国家敢轻易地来入侵我们宋国。到时候,还有哪个国家敢借道我们宋国的土地去战争?他们践踏我们的国土、庄稼还不用赔偿?这可能吗?
就是因为个别人为了自己的金钱、权力、荣誉、享受……而把所有人当成他们的奴役工具……
正是因为某些人只顾自己眼前的生活享受,而根本不顾别人,不顾将来……
如果我们都将心比心的话,这个社会怎么可能会这样呢?
是什么原因造成这样地呢?
庄子认为:道家的观点是正确地!我们太多地人没有明白什么是人生,他们不知道到底为什么而活着,只是盲目地为了活着而活着。太多地人,他们不知道到底为什么而活着,只是按照某个错误地目标而活着……
我们人类没有正确地人生观、世界观和宇宙观,不混乱才怪?
离开宋国与齐国交界的河流,走出河流区的沼泽地带,才进入真正地宋国地带。又走了整整一个上午,走了几十里地,才看见前面有一个村落。
三人没有往村落去,就近找了一处可以休息的地方,吃饭、休息。
庄子盘腿坐下来进入内视状态,又去往前方探路。容儿很累,也坐了下来。
杨青儿还是那样,精力充沛,一副不知道累的样子。她也不管庄子与容儿两人,负责起了生火,做饭等一切事务。
自从那天与庄子行了男女之事后,她与庄子经常行夫妻之事。每次完事之后,她都显得特别地兴奋,就好像吃了肉食一样,活力又恢复了。
容儿由于身体的原因,老是觉得累,一点那个方面的欲念都没有。她与庄子,就发生过一次,可她却一点也不想。杨青儿与庄子发生那事她一点也不计较,也不吃醋。相反!还挺高兴地样子。
前方山坡上是一处百十户人家的村落,从表面上就可以看出,原来的村落并没有这么大,大概只有二三十户人家。而其他人家,都是新搬来的。他们的房屋都是新搭建的简易茅草屋,家庭成员也少,一般都是一对夫妻带一两个小孩。
村落是依靠山坡而建,地势险要,易守难攻,完全是按照军事需要而建的村落。
村子中间有一条大街,上面有几家商店、饭馆、客栈、酒肆等什么地。只是大街上冷冷清清,没有集市的景象。
村落的周围,是一处处新开垦出来的土地。从开垦的迹象来看,应该才几天时间。
在其他地方,有成熟的庄稼和正在成长的庄稼。可以猜测出来,这些庄稼,是以前的村民耕种的。
庄子又去了其他几个村落,查看情况。其他几个村落,情况都差不多。都是把村庄建在险要的地方,村庄里有街道,有商业。
村庄有大有小,小的村庄村民都住在村子里,而大的村庄,有不少人在新开垦的田间搭建了临时的棚屋。农忙的时候,他们就住在田间……
可见!宋国正在效仿漆园模式,正走向强盛之路。只是?庄子觉得,宋国的行动太突然、太粗暴了。在短短地时间里,强行地进行大迁徙,必须会民声哀怨。
搬家往往会让一个家庭陷入困境,会造成许多不必要的损失,必须会造成民怨。
民怨!是一个很危险地信号。