第562章 (1)
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第562章 (1)
在这场战斗中,突厥人是实实在在的被打怕了。
以前,突厥人战败以后,总会寻找各种各样的借口,为自己的失败辩解。例如,他们曾经将失败归咎于鹰扬军的不守规矩,归咎于鹰扬军的震天雷太厉害,归咎于鹰扬军的三眼铳太厉害。然而,鬼雨都用实实在在的战斗力告诉他们,即使没有震天雷,没有三眼铳,突厥人同样不是鹰扬军的对手!
李克用被打怕了。
整个突厥人都被打怕了。
他们再也没有防守太原府的决心和勇气。
李克用败退以后,立刻放弃了太原府,向朔州的方向撤退。
鹰扬军不费吹灰之力,就收复了大唐的龙兴之地,鹰扬军的军旗,高高的插在了太原府的城楼上。那一瞬间,太原府饱受欺凌的汉人,载歌载舞,泪流满面,拉着鹰扬军的将士,感激得说不出话来。没有经历过非人的苦难,是无法体会到这种感激之情的,就像没有亲身经历过战场的人,永远都体会不到那种赴死的慷慨、决心和勇气。
从这个角度来说,鹰扬军无论付出多大的牺牲,都是值得的。
鹰扬军进驻太原府以后,刘鼎决定,将鬼雨都牺牲将士的遗体,都安葬在晋祠的幽静树林里面。
他们跟随自己戎马一生,终于可以安静了。
但愿从此以后,再也没有战争困扰他们。
上辈子,刘鼎有亲戚在太原,他小时候跟随父母到太原来看亲戚,就曾经到晋祠游玩过。
位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,为古代晋王祠,始建于北魏,为纪念周武王次子姬虞。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐,称唐叔虞。虞子夑继父位,因临晋水,改国号为晋。因此,后人习称晋祠。北魏以后,北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋祠重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适,风景优美秀丽,素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠,可按中、北、南三部分进行。中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体,建筑结构严谨,具有极高的艺术价值。
北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列,以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙,泉流潺绕,颇具江南园林风韵。
上辈子的刘鼎,是到晋祠来游玩的,心情很是畅快。但是这辈子,此时此刻,刘鼎站在舍利生生塔前面台阶上,主持葬礼仪式,心情却显得非常肃穆。他没有感觉到悲痛,真的。在长时间的战斗生涯中,悲痛这种感觉,已经逐渐的离他远去。哪怕午夜梦回,内心隐隐作痛,他也没有在部下的面前表现出来。
在他的两边,是前来参加葬礼的各部队将士代表,其中包括韦国勇、宋海洋、刘虎、林俊、邓天王、张祥鹤、杨璧鳞、李启鸣、马殷等高级军官,还包括曾经在鬼雨都呆过的所有鹰扬军将士,如刘唐、刘宇他们,还有各部队选拔出来的代表,还有太原府等地的汉人民众,足足有上万人。
从黄河以南紧急赶到的孟知祥、郭崇韬、赵宋等人,也参加了葬礼。他们的年纪普遍不大,因为编制又在鬼雨都里面,故又名少年鬼雨都。由于他们和鬼雨都的特殊关系,抬棺、戴孝等工作,都落在了他们的身上。其中夏可舞是孟知祥的最后一个师傅,现在师傅去世了,他当然要亲自为师傅抬棺下葬。
在战斗中牺牲的鬼雨都战士,几乎每个人都带有徒弟,这些徒弟多半都是失去父母的流浪儿,经过鹰扬军的挑选,送入鬼雨都接受训练的。从鹰扬军的战斗序列来说,他们乃是鬼雨都的后备役,可是从感情方面来说,鬼雨都的战士,就是他们的父亲,是他们再次给他们父爱和温暖,关怀和锻炼他们的成长。
或许,他们的年纪都还不大,或许,他们还不能完全明白这个葬礼的意义,或许,他们还不清楚,为什么自己的师傅,会集体牺牲,但是,他们知道,他们的师傅,没有辜负鬼雨都这个名字,没有给他们的徒弟丢脸。他们现在要做的,就是安葬自己的师傅,然后继承师傅的遗志,继续为鹰扬军的未来而战斗。
嘭!
嘭!
嘭!
偌大的晋祠,鸦雀无声,只有三眼铳的枪声,在一声一声的回响。
在枪声中,来自长安的吏部尚书崔胤,作为朝廷特使,宣读了来自朝廷的抚恤。牺牲的鹰扬军将士,都获得了丰厚的赏赐,其中最为泛滥的,自然是朝廷的爵位。夏可舞、李月顺、黄正等人,都获得了侯爷的爵位,其他的人,也基本获得子爵、男爵等不同的爵位。
他们的家人将从朝廷获得荣誉,从鹰扬军获得抚恤金,将不用为下半辈子的生活担忧。此外,夏可舞等人的遗体,都覆盖着鹰扬军的军旗下葬。每个只要能够到场的鹰扬军军官,都已经到场,参加了这场盛大而庄严的丧礼。他们的名字,将被永远的镌刻在石碑上,为后人景仰。
或许,这既是刘鼎能够做到的最大补偿了。
打仗,总是要死人的,这是每个指挥官都明白的道理。
经历了风风雨雨,残酷杀戮,刘鼎现在的内心,可以说是坚硬如铁。
然而,鬼雨都的几乎全部壮烈,还是让他感觉到非常的内疚,好像是因为自己的错误,才导致鬼雨都的损失。他不得不进行痛苦的反思,自己是不是真的犯错误了?
早知道这样,就不应该派遣鬼雨都上去。
事实上,他的确犯了一个错误。
再精锐的鬼雨都,也不如三眼铳来得好用,这是鹰扬军用实战证明了的,可是刘鼎却没有给鬼雨都装备三眼铳。三眼铳既然已经出现,就表明冷兵器时代,正在逐渐过去。鬼雨都即使再厉害,代表的依然是冷兵器时代的巅峰,在三眼铳出现以后,他们应该立刻向热兵器时代转变的。
自己为什么没有给他们装备三眼铳呢?
是自己的错误,还是他们也没有意识到?
又或者是,鬼雨都的每个官兵,都潜意识的觉得,三眼铳不能体现他们的武勇?
“总之,冷兵器时代,正在缓缓的过去。”
刘鼎的嘴角边,浮现出淡淡的遗憾的笑容。
经历了这次丧礼以后,他相信,鹰扬军再也不会犯这种低级的错误了。现在孟知祥等人领导的三眼都,已经装备了最好的三眼铳。尽管他们现在还是孩子,可是在使用三眼铳方面,他们并不逊色于其他的任何鹰扬军战士。尤其是郭崇韬,他在带兵训练方面很有一套,在后鬼雨都时代,他将是鬼雨都新的领袖人物。
“抬起!”
“放下!”
在萧骞迪冷峻的声音中,鬼雨都牺牲战士的棺木,缓缓的放下。
刘鼎等人亲自上前,为棺木培土,看着一锹锹的泥土不断的洒落,将棺木最终完全的覆盖,每个人的脸色,都显得十分的冷峻。他们感觉到了悲痛,感觉到了愤怒,他们更感觉到了对未来的希望。尽管鬼雨都牺牲了这么大人,可是,他们的牺牲,换来了突厥人的撤退。
“他们的牺牲有价值!”
每个人都发自内心的赞叹。
突厥人侵占太原以后,对太原府的建筑,基本上没有怎么修缮,反而是破坏得多。这座晋祠,倒没有受到突厥人的骚扰,可能是因为这里不是军事要冲,所以不在突厥人的视线范围之内。
刘鼎进入太原府以后,就在这里下榻。
作为后来者,刘鼎对于晋祠的认识,比其他人还要多一点,
在1500年的历史长河中,太原曾经是唐尧故地、战国名城、太原故国、北朝霸府、天王北都、中原北门、九边重镇、晋商故里……古籍记载:“无端更渡桑干水,却望并州是故乡。”只要来过太原的人,都会深深地陶醉在它悠久的历史和灿烂的文化之中。
太原形胜在晋祠,太原灵脉在晋祠。“叔虞百里,居之河汾。帝刻桐叶,天书掌文。礼以成德,乐以歌薰。天子无戏,唐有其君。”这是南北朝时期流落北国的大诗人庾信写的一首《成王刻桐叶赞》。诗中描述的就是历史上有名的“桐叶封弟”的故事。周成王封叔虞于唐。叔虞施政有方,国富民强。叔虞传位于其子燮父,燮夫见晋水之源奔流不息,哺育人民,遂改国号为“晋”,这便是晋国的由来。
因为在上古时代,太原曾经是唐尧故国,隋末起兵于太原的李渊、李世民父子夺得天下以后,把新兴的国家命名为“大唐”,唐朝成为中国历史上最繁荣的时期。直到今天旅居海外的华人,都以唐人后裔为荣,甚至把大片华人聚集地命名为“唐人街”。追本溯源,唐文化的发祥地就在山西太原。
现在,晋祠寄托了鹰扬军这么多的英魂,肯定会显得更加的庄严肃穆。
他们的名字,都已经刻印在晋祠的石碑上,但愿以后的人们,还能够记得他们。
葬礼从早上开始,直到中午才结束。
响了整整一百下的三眼铳枪声,也终于停止了。
参加葬礼的鹰扬军代表,慢慢的散去。
刘鼎的心情还没有完全恢复过来,依然站在台阶上,凝视着面前几百个新出现的石碑,上面的名字,都是他非常熟悉的,他能够叫出每个人的名字,描绘出每个人的音容笑貌。他们尽管已经牺牲,可是在刘鼎的脑海里,他们都还活着。
有部分的鹰扬军高级军官,也默默的站在原来的位置,静静的肃立着,不愿意离开。他们大多数和鬼雨都交好,和他们一起战斗,一起耍乐,双方结下了深厚的友谊,例如李怡禾等人。鬼雨都的牺牲,让他们感觉到非常的悲痛,心理上还很难恢复过来。
也有相当部分的鹰扬军军官,和鬼雨都的关系,就更深了,好像刘虎他们,原来就是从鬼雨都出身的,人虽然离开了鬼雨都,却始终没有忘记鬼雨都所发生的一切。另外好像刘孤、刘鹏、刘唐、刘宇、刘腾、刘坚、刘炫、刘锐、刘栋等人,哪个不是出身鬼雨都?他们尽管分布在不同的部队,可是鬼雨都依然是他们永远的娘家。
鬼雨都的这次大范围伤亡,在让他们感到悲痛的同时,也越发激荡起他们对突厥人的仇恨。如果不能彻底的将突厥人消灭,又或者是将他们撵回去大漠以北,他们将对不起牺牲的战友。他们发誓,一定要将李克用的人头带回来,祭奠牺牲的英灵。
“回去吧!”
刘鼎最先从台阶上下来,走到刘虎的面前,低声的说道。
“大人,我想继续陪伴他们一会儿。”
刘虎低沉的说道。
第562章 (1)
在这场战斗中,突厥人是实实在在的被打怕了。
以前,突厥人战败以后,总会寻找各种各样的借口,为自己的失败辩解。例如,他们曾经将失败归咎于鹰扬军的不守规矩,归咎于鹰扬军的震天雷太厉害,归咎于鹰扬军的三眼铳太厉害。然而,鬼雨都用实实在在的战斗力告诉他们,即使没有震天雷,没有三眼铳,突厥人同样不是鹰扬军的对手!
李克用被打怕了。
整个突厥人都被打怕了。
他们再也没有防守太原府的决心和勇气。
李克用败退以后,立刻放弃了太原府,向朔州的方向撤退。
鹰扬军不费吹灰之力,就收复了大唐的龙兴之地,鹰扬军的军旗,高高的插在了太原府的城楼上。那一瞬间,太原府饱受欺凌的汉人,载歌载舞,泪流满面,拉着鹰扬军的将士,感激得说不出话来。没有经历过非人的苦难,是无法体会到这种感激之情的,就像没有亲身经历过战场的人,永远都体会不到那种赴死的慷慨、决心和勇气。
从这个角度来说,鹰扬军无论付出多大的牺牲,都是值得的。
鹰扬军进驻太原府以后,刘鼎决定,将鬼雨都牺牲将士的遗体,都安葬在晋祠的幽静树林里面。
他们跟随自己戎马一生,终于可以安静了。
但愿从此以后,再也没有战争困扰他们。
上辈子,刘鼎有亲戚在太原,他小时候跟随父母到太原来看亲戚,就曾经到晋祠游玩过。
位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,为古代晋王祠,始建于北魏,为纪念周武王次子姬虞。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐,称唐叔虞。虞子夑继父位,因临晋水,改国号为晋。因此,后人习称晋祠。北魏以后,北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋祠重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适,风景优美秀丽,素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠,可按中、北、南三部分进行。中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体,建筑结构严谨,具有极高的艺术价值。
北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列,以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙,泉流潺绕,颇具江南园林风韵。
上辈子的刘鼎,是到晋祠来游玩的,心情很是畅快。但是这辈子,此时此刻,刘鼎站在舍利生生塔前面台阶上,主持葬礼仪式,心情却显得非常肃穆。他没有感觉到悲痛,真的。在长时间的战斗生涯中,悲痛这种感觉,已经逐渐的离他远去。哪怕午夜梦回,内心隐隐作痛,他也没有在部下的面前表现出来。
在他的两边,是前来参加葬礼的各部队将士代表,其中包括韦国勇、宋海洋、刘虎、林俊、邓天王、张祥鹤、杨璧鳞、李启鸣、马殷等高级军官,还包括曾经在鬼雨都呆过的所有鹰扬军将士,如刘唐、刘宇他们,还有各部队选拔出来的代表,还有太原府等地的汉人民众,足足有上万人。
从黄河以南紧急赶到的孟知祥、郭崇韬、赵宋等人,也参加了葬礼。他们的年纪普遍不大,因为编制又在鬼雨都里面,故又名少年鬼雨都。由于他们和鬼雨都的特殊关系,抬棺、戴孝等工作,都落在了他们的身上。其中夏可舞是孟知祥的最后一个师傅,现在师傅去世了,他当然要亲自为师傅抬棺下葬。
在战斗中牺牲的鬼雨都战士,几乎每个人都带有徒弟,这些徒弟多半都是失去父母的流浪儿,经过鹰扬军的挑选,送入鬼雨都接受训练的。从鹰扬军的战斗序列来说,他们乃是鬼雨都的后备役,可是从感情方面来说,鬼雨都的战士,就是他们的父亲,是他们再次给他们父爱和温暖,关怀和锻炼他们的成长。
或许,他们的年纪都还不大,或许,他们还不能完全明白这个葬礼的意义,或许,他们还不清楚,为什么自己的师傅,会集体牺牲,但是,他们知道,他们的师傅,没有辜负鬼雨都这个名字,没有给他们的徒弟丢脸。他们现在要做的,就是安葬自己的师傅,然后继承师傅的遗志,继续为鹰扬军的未来而战斗。
嘭!
嘭!
嘭!
偌大的晋祠,鸦雀无声,只有三眼铳的枪声,在一声一声的回响。
在枪声中,来自长安的吏部尚书崔胤,作为朝廷特使,宣读了来自朝廷的抚恤。牺牲的鹰扬军将士,都获得了丰厚的赏赐,其中最为泛滥的,自然是朝廷的爵位。夏可舞、李月顺、黄正等人,都获得了侯爷的爵位,其他的人,也基本获得子爵、男爵等不同的爵位。
他们的家人将从朝廷获得荣誉,从鹰扬军获得抚恤金,将不用为下半辈子的生活担忧。此外,夏可舞等人的遗体,都覆盖着鹰扬军的军旗下葬。每个只要能够到场的鹰扬军军官,都已经到场,参加了这场盛大而庄严的丧礼。他们的名字,将被永远的镌刻在石碑上,为后人景仰。
或许,这既是刘鼎能够做到的最大补偿了。
打仗,总是要死人的,这是每个指挥官都明白的道理。
经历了风风雨雨,残酷杀戮,刘鼎现在的内心,可以说是坚硬如铁。
然而,鬼雨都的几乎全部壮烈,还是让他感觉到非常的内疚,好像是因为自己的错误,才导致鬼雨都的损失。他不得不进行痛苦的反思,自己是不是真的犯错误了?
早知道这样,就不应该派遣鬼雨都上去。
事实上,他的确犯了一个错误。
再精锐的鬼雨都,也不如三眼铳来得好用,这是鹰扬军用实战证明了的,可是刘鼎却没有给鬼雨都装备三眼铳。三眼铳既然已经出现,就表明冷兵器时代,正在逐渐过去。鬼雨都即使再厉害,代表的依然是冷兵器时代的巅峰,在三眼铳出现以后,他们应该立刻向热兵器时代转变的。
自己为什么没有给他们装备三眼铳呢?
是自己的错误,还是他们也没有意识到?
又或者是,鬼雨都的每个官兵,都潜意识的觉得,三眼铳不能体现他们的武勇?
“总之,冷兵器时代,正在缓缓的过去。”
刘鼎的嘴角边,浮现出淡淡的遗憾的笑容。
经历了这次丧礼以后,他相信,鹰扬军再也不会犯这种低级的错误了。现在孟知祥等人领导的三眼都,已经装备了最好的三眼铳。尽管他们现在还是孩子,可是在使用三眼铳方面,他们并不逊色于其他的任何鹰扬军战士。尤其是郭崇韬,他在带兵训练方面很有一套,在后鬼雨都时代,他将是鬼雨都新的领袖人物。
“抬起!”
“放下!”
在萧骞迪冷峻的声音中,鬼雨都牺牲战士的棺木,缓缓的放下。
刘鼎等人亲自上前,为棺木培土,看着一锹锹的泥土不断的洒落,将棺木最终完全的覆盖,每个人的脸色,都显得十分的冷峻。他们感觉到了悲痛,感觉到了愤怒,他们更感觉到了对未来的希望。尽管鬼雨都牺牲了这么大人,可是,他们的牺牲,换来了突厥人的撤退。
“他们的牺牲有价值!”
每个人都发自内心的赞叹。
突厥人侵占太原以后,对太原府的建筑,基本上没有怎么修缮,反而是破坏得多。这座晋祠,倒没有受到突厥人的骚扰,可能是因为这里不是军事要冲,所以不在突厥人的视线范围之内。
刘鼎进入太原府以后,就在这里下榻。
作为后来者,刘鼎对于晋祠的认识,比其他人还要多一点,
在1500年的历史长河中,太原曾经是唐尧故地、战国名城、太原故国、北朝霸府、天王北都、中原北门、九边重镇、晋商故里……古籍记载:“无端更渡桑干水,却望并州是故乡。”只要来过太原的人,都会深深地陶醉在它悠久的历史和灿烂的文化之中。
太原形胜在晋祠,太原灵脉在晋祠。“叔虞百里,居之河汾。帝刻桐叶,天书掌文。礼以成德,乐以歌薰。天子无戏,唐有其君。”这是南北朝时期流落北国的大诗人庾信写的一首《成王刻桐叶赞》。诗中描述的就是历史上有名的“桐叶封弟”的故事。周成王封叔虞于唐。叔虞施政有方,国富民强。叔虞传位于其子燮父,燮夫见晋水之源奔流不息,哺育人民,遂改国号为“晋”,这便是晋国的由来。
因为在上古时代,太原曾经是唐尧故国,隋末起兵于太原的李渊、李世民父子夺得天下以后,把新兴的国家命名为“大唐”,唐朝成为中国历史上最繁荣的时期。直到今天旅居海外的华人,都以唐人后裔为荣,甚至把大片华人聚集地命名为“唐人街”。追本溯源,唐文化的发祥地就在山西太原。
现在,晋祠寄托了鹰扬军这么多的英魂,肯定会显得更加的庄严肃穆。
他们的名字,都已经刻印在晋祠的石碑上,但愿以后的人们,还能够记得他们。
葬礼从早上开始,直到中午才结束。
响了整整一百下的三眼铳枪声,也终于停止了。
参加葬礼的鹰扬军代表,慢慢的散去。
刘鼎的心情还没有完全恢复过来,依然站在台阶上,凝视着面前几百个新出现的石碑,上面的名字,都是他非常熟悉的,他能够叫出每个人的名字,描绘出每个人的音容笑貌。他们尽管已经牺牲,可是在刘鼎的脑海里,他们都还活着。
有部分的鹰扬军高级军官,也默默的站在原来的位置,静静的肃立着,不愿意离开。他们大多数和鬼雨都交好,和他们一起战斗,一起耍乐,双方结下了深厚的友谊,例如李怡禾等人。鬼雨都的牺牲,让他们感觉到非常的悲痛,心理上还很难恢复过来。
也有相当部分的鹰扬军军官,和鬼雨都的关系,就更深了,好像刘虎他们,原来就是从鬼雨都出身的,人虽然离开了鬼雨都,却始终没有忘记鬼雨都所发生的一切。另外好像刘孤、刘鹏、刘唐、刘宇、刘腾、刘坚、刘炫、刘锐、刘栋等人,哪个不是出身鬼雨都?他们尽管分布在不同的部队,可是鬼雨都依然是他们永远的娘家。
鬼雨都的这次大范围伤亡,在让他们感到悲痛的同时,也越发激荡起他们对突厥人的仇恨。如果不能彻底的将突厥人消灭,又或者是将他们撵回去大漠以北,他们将对不起牺牲的战友。他们发誓,一定要将李克用的人头带回来,祭奠牺牲的英灵。
“回去吧!”
刘鼎最先从台阶上下来,走到刘虎的面前,低声的说道。
“大人,我想继续陪伴他们一会儿。”
刘虎低沉的说道。