六十八重开议和(上)
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一听金国的援军终于到了,西夏朝野上下如同盼来了救星一样,有人甚至都激动的哭了起来。?(?〈[
李仁孝立刻带领着文武官员,出城二十里,派出盛大的仪式,迎接完颜陈和尚的人马一行。就像恭迎天使一样,把完颜陈和尚迎进了兴庆府。然后命令杀牛宰羊,犒赏三军,当晚李仁孝又在宫中大摆盛宴,招待完颜陈和尚一行的主要将领,态度十分恭敬。
而杨炎得知完颜陈和尚的人马到了兴庆府,他也不原现在就与金军接战,因此立刻撤军返回应理。
这一下西夏君臣更是把完颜陈和尚恭敬得好似天神一般,再次摆宴,庆贺宋军退军,李仁孝在酒宴上当众宣布,西夏所有的人马全部都听完颜陈和尚的调遣,然后又赏下二十万贯钱,犒赏金军。完颜陈和尚到是实在人,知道无功不受禄,因此极力推辞。但李仁孝说什么也要赏赐,完颜陈和尚推辞再三,终亍却之不恭,收下了赏赐,一半留下,一半分散给士兵们。
于是完颜陈和尚在兴庆府休息了几天之后,立刻分出一半的金兵,由郭虾蟆率领,驻守顺州,自己依旧驻守在兴庆府。而宋军见顺州有金军驻守,也不来攻城了。不过完颜陈和尚见宋军不来进攻,到也没有主动出击的打算,双方又陷入了对持之中。
一晃又过去了近二十天,双方依然互相按兵不动,。李仁孝又有些着急,也问了完颜陈和尚,什么时候去进攻宋军,但都被完颜陈和尚以出兵的时机不足,而推辞掉。问过几次都是这个结果,李仁孝也怕惹恼了他,也就不敢再问了。
其实完颜陈和尚心理明白,杨炎撤军绝不是因为他会怕了金军,而是暂时不想和金国撕破脸。既然别人退了一步,自己也不能不知好歹,步步紧逼,毕竟现在大金也不愿和南宋全面开战。而且这一次完颜陈和尚只带来了三万金军,虽然李仁孝把西夏所有的军队都交给了完颜陈和尚调遣,但完颜陈和尚检阅了西夏军队之后,也不禁大失所望,怪不得这样一个西垂大国被杨炎区区十余万人马打得这么惨,这样的军队带出去也只会成为累赘,必须要经过一番严格的训须之后,才可堪一用。
在这种情况下,完颜陈和尚自然也没有必胜宋军的把握,因此也只能暂时按兵不动,严守城池,只是派出小股精锐人马去袭击宋军的运粮队。按他的想法,现在以进入冬季,粮草物资转运困难,南宋大军不可能久在西夏驻守下去,只要能够坚守三五个月,不断搔扰宋军的补济线,就可以逼使宋军自动退军。
而且他还从西夏军中挑选出三万精壮士卒来加以训练,等待宋军退军时,做为随后追击宋军,夺回失地之用,因为这些事情尽可能让西夏军去做,自己只是遥调指挥,金军能不出面,就尽量少出面。这样宋金两国毕竟没有直接对拉,日后双方也都有再回旋的余地。
但完颜陈和尚可以等,宋军也能等,但唯独是李仁孝却等不起了。
自从宋军攻入西夏国土之后,为了不让宋军从西夏的土地上得到补济,西夏釆用坚壁清野之计,将大量的百姓都迁入城中,把城外的村庄田地都夷为平地。因此在顺州、静州、兴庆府等大城中都迁进了十余万百姓。而在金军到达兴庆府之后,宋军虽然退了兵,但每天又都有大量的百姓拥入顺州、静州、兴庆府等大城中。一问他们,才知道这些都是沙陀、应理、酉寿保泰军司、静安军司等地的百姓,被宋军驱赶出家园,只能投到兴庆府一带的大城市来。
这些可都是西夏的百姓,虽然也有一些官员但心百姓中会不会混杂宋军的奸细,主张拒绝放百姓进城。但现在整个西夏以经深受儒家思想影响,口口声声都是以仁治国,那能不管呢?于是绝大多会西夏的官员们一面大骂宋军残暴不仁,一面上书皇帝,要求甴朝廷出面,安抚这些百姓。
对这样的要求,李仁孝自然不能拒绝,因此一边下旨各地,必须放百姓进城,一边又派出官员到顺州、静州等地,责任百姓进城之后的安置工作。
但这几座城除了兴庆府之外,本身就不算大,一下子涌入了近一二十万难民,城中的空余住所跟本难以完全安置,虽然官府在城中也搭了一些窝棚以供居住,但也远远不够,大多数人只能露宿街头。而且这时以是十一月底,隆冬以至,滴水成水,随时都会有大雪降临,既使是住在窝棚里,依然也不保暧。而且难民几乎都没有粮食,只能完全依靠官府开粥棚度日。
因此十几天之后,各城之中屯积的粮食也被难民消耗了不少。虽然还不至于断粮,但现在必须做好与南宋长期对持的准备,不能这样无止尽的消耗粮食啊。后来只能降低开粥的次数,一天三次改为一天二次,而且粥也越来越稀,几乎成了米汤。吃不饱穿不暖的难民没有办法,有人就开始小偷小摸,小抢小劫维持生计,城中的治安也开始恶化。这时西夏君臣才现,宋军驱逐百姓,并不是一味残暴,到是有意为之,这一招到是厉害的狠。
而且让李仁孝头疼的还不止是难民问题,还有完颜陈和尚带来的三万金军,也成为一个大包袱。
其实三万士军到是不多,而且完颜陈和尚的军纪很严,到也没有持勇犯禁,欺压百姓的显像。但坏就坏在一开始西夏君臣对金军如同望穿秋水一般,因此金军一到,对士军的招待标准定得太高了,顿顿都有肉食不说,每三天还有一斤酒,而且住的都是好房子,八人一间,还专门有人负责打扫。
原以为金军在城中歇几天之后,就会出城迎战宋军,高就高一点,反正也没几天。那知金军在城中一住,就不动窝了,而每天招侍的标准却不能降低,时间长了,不禁西夏朝廷有些受不了,连西夏军也颇有微辞,毕竟金军到了兴庆府之后,一战都没打,享受的待遇却比自己高了一大截,任谁也不会服气。
李仁孝虽然心里担心,只怕是还等不到宋军守不住,西夏就先撑不下去了,但现在又必须依赖金军对付宋军,因此也不敢对金军有任何微辞。
就在这时,焦景颜终于从中都赶回来,告诉朝廷,金国以经答应从中周旋,并且派人给南宋朝廷施加压力,迫使南宋答应与西夏议和退军。西夏君臣听了,这才安心了不少。李仁孝立刻又招集大臣,商议准备与宋朝议和的事情。
西夏群臣又议论纷纷,有人主张应该再与宋朝议和,也有人认为宋朝的条件太苛刻了,再次议和也只是自取其辱,因此坚决反对。李仁孝一时也拿不定主意,正在僵持不下的时候,忽然有人来报,相国任得敬入朝参驾。
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“禀杨帅,这是最后一批,现在城中的居民,除了老迈和幼儿之外,以经全都驱逐出城了。”
其实这吋杨炎、赵月如等人都在城头上看着,杨炎对报事的士兵点了点头,道:“我知道了,你先下去休息吧。”
其实在得知金军援助西夏之后,杨炎也淸楚,目前大宋不宜与金国彻底决裂,而且完颜陈和尚率领的三万金军可不是西夏那些将领可比,宋军虽然有十余万,但真正的可战之兵其实也不足七万,如果与金军硬拼,也得不偿失。而且目前宋军虽然深入西夏境内,但毕竟沒有做好打持久战的准备,如果长期对持下去,对宋军也十分不利。
而且党项人生性悍勇好斗,西夏虽然推行汉化数十年,但也未能完全消除,在宋军所占领的地方,尽管杨炎严厉禁止士兵骚扰当地百姓,公平买卖,但在当地的居民看来,宋军依然是侵略者,因此仍然对宋军充满了敌意。虽然在宋军强大的兵威面前,还没有出现大规模的反抗行动,但零星的抵抗依然时有生,维持地方的制安,也牵扯了宋军相当的精力。
因此杨炎决定,将沙陀、应理、西寿保泰军司、静安军司等地的百姓全都驱逐出城去,一方面也更有利于目前宋军对这些地方的管理,另一方面也是为了把百姓全都赶到兴庆府一带的地区,从而给西夏朝廷增加压力,同时赖文政也派出了大量暗哨,混入难民之中,待机骟动难民闹事,制造不安定的因素,如果能移激起流民暴动,那是在好也不过了。
因此虽然知道这样做在道义上说不过去,但为了能够在年前结束对西夏的战斗,也只能如此了,因此在杨炎这一次动进攻之前,就以经做出了这样的决定。不过杨炎总算还是留有一些佘地,规定五十岁以上,十五岁以下,或者是有病的居民,都可以留在城中,不被驱逐出城。另外被驱逐出城的居民,每人还给十五天的粮食,一方面是出于道义,而另一方面也是保证这些被驱逐出城的居民,能够维持走到兴庆府一带。
一听金国的援军终于到了,西夏朝野上下如同盼来了救星一样,有人甚至都激动的哭了起来。?(?〈[
李仁孝立刻带领着文武官员,出城二十里,派出盛大的仪式,迎接完颜陈和尚的人马一行。就像恭迎天使一样,把完颜陈和尚迎进了兴庆府。然后命令杀牛宰羊,犒赏三军,当晚李仁孝又在宫中大摆盛宴,招待完颜陈和尚一行的主要将领,态度十分恭敬。
而杨炎得知完颜陈和尚的人马到了兴庆府,他也不原现在就与金军接战,因此立刻撤军返回应理。
这一下西夏君臣更是把完颜陈和尚恭敬得好似天神一般,再次摆宴,庆贺宋军退军,李仁孝在酒宴上当众宣布,西夏所有的人马全部都听完颜陈和尚的调遣,然后又赏下二十万贯钱,犒赏金军。完颜陈和尚到是实在人,知道无功不受禄,因此极力推辞。但李仁孝说什么也要赏赐,完颜陈和尚推辞再三,终亍却之不恭,收下了赏赐,一半留下,一半分散给士兵们。
于是完颜陈和尚在兴庆府休息了几天之后,立刻分出一半的金兵,由郭虾蟆率领,驻守顺州,自己依旧驻守在兴庆府。而宋军见顺州有金军驻守,也不来攻城了。不过完颜陈和尚见宋军不来进攻,到也没有主动出击的打算,双方又陷入了对持之中。
一晃又过去了近二十天,双方依然互相按兵不动,。李仁孝又有些着急,也问了完颜陈和尚,什么时候去进攻宋军,但都被完颜陈和尚以出兵的时机不足,而推辞掉。问过几次都是这个结果,李仁孝也怕惹恼了他,也就不敢再问了。
其实完颜陈和尚心理明白,杨炎撤军绝不是因为他会怕了金军,而是暂时不想和金国撕破脸。既然别人退了一步,自己也不能不知好歹,步步紧逼,毕竟现在大金也不愿和南宋全面开战。而且这一次完颜陈和尚只带来了三万金军,虽然李仁孝把西夏所有的军队都交给了完颜陈和尚调遣,但完颜陈和尚检阅了西夏军队之后,也不禁大失所望,怪不得这样一个西垂大国被杨炎区区十余万人马打得这么惨,这样的军队带出去也只会成为累赘,必须要经过一番严格的训须之后,才可堪一用。
在这种情况下,完颜陈和尚自然也没有必胜宋军的把握,因此也只能暂时按兵不动,严守城池,只是派出小股精锐人马去袭击宋军的运粮队。按他的想法,现在以进入冬季,粮草物资转运困难,南宋大军不可能久在西夏驻守下去,只要能够坚守三五个月,不断搔扰宋军的补济线,就可以逼使宋军自动退军。
而且他还从西夏军中挑选出三万精壮士卒来加以训练,等待宋军退军时,做为随后追击宋军,夺回失地之用,因为这些事情尽可能让西夏军去做,自己只是遥调指挥,金军能不出面,就尽量少出面。这样宋金两国毕竟没有直接对拉,日后双方也都有再回旋的余地。
但完颜陈和尚可以等,宋军也能等,但唯独是李仁孝却等不起了。
自从宋军攻入西夏国土之后,为了不让宋军从西夏的土地上得到补济,西夏釆用坚壁清野之计,将大量的百姓都迁入城中,把城外的村庄田地都夷为平地。因此在顺州、静州、兴庆府等大城中都迁进了十余万百姓。而在金军到达兴庆府之后,宋军虽然退了兵,但每天又都有大量的百姓拥入顺州、静州、兴庆府等大城中。一问他们,才知道这些都是沙陀、应理、酉寿保泰军司、静安军司等地的百姓,被宋军驱赶出家园,只能投到兴庆府一带的大城市来。
这些可都是西夏的百姓,虽然也有一些官员但心百姓中会不会混杂宋军的奸细,主张拒绝放百姓进城。但现在整个西夏以经深受儒家思想影响,口口声声都是以仁治国,那能不管呢?于是绝大多会西夏的官员们一面大骂宋军残暴不仁,一面上书皇帝,要求甴朝廷出面,安抚这些百姓。
对这样的要求,李仁孝自然不能拒绝,因此一边下旨各地,必须放百姓进城,一边又派出官员到顺州、静州等地,责任百姓进城之后的安置工作。
但这几座城除了兴庆府之外,本身就不算大,一下子涌入了近一二十万难民,城中的空余住所跟本难以完全安置,虽然官府在城中也搭了一些窝棚以供居住,但也远远不够,大多数人只能露宿街头。而且这时以是十一月底,隆冬以至,滴水成水,随时都会有大雪降临,既使是住在窝棚里,依然也不保暧。而且难民几乎都没有粮食,只能完全依靠官府开粥棚度日。
因此十几天之后,各城之中屯积的粮食也被难民消耗了不少。虽然还不至于断粮,但现在必须做好与南宋长期对持的准备,不能这样无止尽的消耗粮食啊。后来只能降低开粥的次数,一天三次改为一天二次,而且粥也越来越稀,几乎成了米汤。吃不饱穿不暖的难民没有办法,有人就开始小偷小摸,小抢小劫维持生计,城中的治安也开始恶化。这时西夏君臣才现,宋军驱逐百姓,并不是一味残暴,到是有意为之,这一招到是厉害的狠。
而且让李仁孝头疼的还不止是难民问题,还有完颜陈和尚带来的三万金军,也成为一个大包袱。
其实三万士军到是不多,而且完颜陈和尚的军纪很严,到也没有持勇犯禁,欺压百姓的显像。但坏就坏在一开始西夏君臣对金军如同望穿秋水一般,因此金军一到,对士军的招待标准定得太高了,顿顿都有肉食不说,每三天还有一斤酒,而且住的都是好房子,八人一间,还专门有人负责打扫。
原以为金军在城中歇几天之后,就会出城迎战宋军,高就高一点,反正也没几天。那知金军在城中一住,就不动窝了,而每天招侍的标准却不能降低,时间长了,不禁西夏朝廷有些受不了,连西夏军也颇有微辞,毕竟金军到了兴庆府之后,一战都没打,享受的待遇却比自己高了一大截,任谁也不会服气。
李仁孝虽然心里担心,只怕是还等不到宋军守不住,西夏就先撑不下去了,但现在又必须依赖金军对付宋军,因此也不敢对金军有任何微辞。
就在这时,焦景颜终于从中都赶回来,告诉朝廷,金国以经答应从中周旋,并且派人给南宋朝廷施加压力,迫使南宋答应与西夏议和退军。西夏君臣听了,这才安心了不少。李仁孝立刻又招集大臣,商议准备与宋朝议和的事情。
西夏群臣又议论纷纷,有人主张应该再与宋朝议和,也有人认为宋朝的条件太苛刻了,再次议和也只是自取其辱,因此坚决反对。李仁孝一时也拿不定主意,正在僵持不下的时候,忽然有人来报,相国任得敬入朝参驾。
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其实这吋杨炎、赵月如等人都在城头上看着,杨炎对报事的士兵点了点头,道:“我知道了,你先下去休息吧。”
其实在得知金军援助西夏之后,杨炎也淸楚,目前大宋不宜与金国彻底决裂,而且完颜陈和尚率领的三万金军可不是西夏那些将领可比,宋军虽然有十余万,但真正的可战之兵其实也不足七万,如果与金军硬拼,也得不偿失。而且目前宋军虽然深入西夏境内,但毕竟沒有做好打持久战的准备,如果长期对持下去,对宋军也十分不利。
而且党项人生性悍勇好斗,西夏虽然推行汉化数十年,但也未能完全消除,在宋军所占领的地方,尽管杨炎严厉禁止士兵骚扰当地百姓,公平买卖,但在当地的居民看来,宋军依然是侵略者,因此仍然对宋军充满了敌意。虽然在宋军强大的兵威面前,还没有出现大规模的反抗行动,但零星的抵抗依然时有生,维持地方的制安,也牵扯了宋军相当的精力。
因此杨炎决定,将沙陀、应理、西寿保泰军司、静安军司等地的百姓全都驱逐出城去,一方面也更有利于目前宋军对这些地方的管理,另一方面也是为了把百姓全都赶到兴庆府一带的地区,从而给西夏朝廷增加压力,同时赖文政也派出了大量暗哨,混入难民之中,待机骟动难民闹事,制造不安定的因素,如果能移激起流民暴动,那是在好也不过了。
因此虽然知道这样做在道义上说不过去,但为了能够在年前结束对西夏的战斗,也只能如此了,因此在杨炎这一次动进攻之前,就以经做出了这样的决定。不过杨炎总算还是留有一些佘地,规定五十岁以上,十五岁以下,或者是有病的居民,都可以留在城中,不被驱逐出城。另外被驱逐出城的居民,每人还给十五天的粮食,一方面是出于道义,而另一方面也是保证这些被驱逐出城的居民,能够维持走到兴庆府一带。