第五十八章 天道星魂
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第五十八章,天道星魂
“天道星魂,这是什么意思。”顾安杰看到那四个字后默念了一下,然后奇怪的问道。
“我也不知道,但我想,它应该不是凡物吧。”尹云明想到那个猥琐的老头,尹云明并没有因为他那个样子而去鄙视他,相反,尹云明认为他不是一个平常的人,结果很清楚,他有着别人所没有的实力,这也是大家都知道的,所以,他对他手中的这本书很是看中。
“孙寒,顾安杰,我想我很有可能要很长一段时间来修习这本书了,这段期间,所有的敌人就要看你们的了。”尹云明说罢盘腿而坐,翻到了下一页。
“看到这本书的人,若要修炼此幻术,就要遵循我的原则。”尹云明看到第一行的一行大字。
“第一,不能用此术杀大善之人。第二,要以天下苍生为重。第三,必须是男子。第四,不能接近女色,要保持童子之身,以免用此术时反噬。第五,此术威力很大,不到必要之时不能使用。”尹云明看完后深感同情,老师他,该不会就是修炼了此书,怪不得没有见过他的妻室呢。
“幻术,里面竟然介绍的是幻术,哈哈...”尹云明说完话后大笑了起来。
“什么,幻术,云明,快拿过来让我们看看。”顾安杰激动的说道。“对啊对啊,快点。”孙寒也在一旁附和道。
当顾安杰,孙寒两人看完那几条后立刻沉默下来。
“哎,你们怎么了,为什么不说话了,这可是幻术啊,天在难逢的机会,难道你们不喜欢吗?”尹云明好奇的问道。
“云明,你这分明是耍我们啊,这好几条都能接受,但第四条,不能接近女色,要保持童子之身,以免用此术时反噬。这个,我们都没法接受啊,是不是孙寒。”顾安杰说完话后看了看孙寒,挤了挤眼睛。
“对,对啊,云明,这还是你自己来吧,我们消受不起。”孙寒畏畏缩缩的向后退去。
“真是的,那好吧,我自己来。”尹云明说完话后再次坐下。
翻开泛黄的书页,上面还残留着老者吃饭的味道,不过,由于多日的酝酿,早已经令人作呕,上面介绍了幻术的修炼方法,这本书不管什么属性的人都可以修炼,但前提是幻侠。
里面还有着前辈的体会与介绍。
双目垂帘。
?
垂帘即微闭之义。眼睛睁开容易滋生杂念,闭拢又容易昏沉入睡,皆不利于入静。此时的口诀,就是“睁三闭七”。就是双目自然下垂、以看到眼前之物而又不能辨清为度。?
两耳返听。
?
返听即返听于内。屏除外界一切干扰,如人万籁俱寂之境,凝耳内听。内听之义,非在于听声。乃是凝其耳韵,神意内注,以便收心人静。?
口须塞兑。
兑为口,塞兑即闭口之义。要求抿口合齿,忘言默守。?
舌抵上腭。
?
即把舌面反卷过来,以舌尖底面顶住上腭。因为上腭有两个小窝,谓之“天池穴”,上通泥丸,最易漏神漏炁。故此以舌抵往,如同婴儿哺乳之状。?
自然呼吸。
?
随着天道静功层次的不断深入,鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。达到以上要求之后,即可逐步锻炼“听息”的功夫。所谓“听息”,就是听自己的呼吸之气。初步用功,只用耳听,不加意念。但是并非要求死守耳窍,也不是听呼吸的声音。只须随着一呼一吸的路线,似听非听的慢慢体会,这就算是得法。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短等,不可用意念去强行支配。听到后来,心息逐渐相恋相依,杂念不知不觉泯灭,连呼吸也似乎不存在了,逐渐也就到了入静的境界。
天道静功,有三大层次,皆须逐步印证:身静。 身体不动,谓之身静。静功之时,不要穿过紧的衣服,更不要存在紧张的情绪,身心放松,自然利于入静。做得恰到好处之时,炼功时间虽然长久,自己心中并不烦躁,身上也没有难以忍受的感觉。只要能够坐得住,做得轻松,甚至感觉舒适,不愿再动,这样就是身体已经得到安静,谓之身静。身静,为静功之初层。
心静。
念头不动,谓之心静。做到身静之后,心中的念头尚未完全清除,这时,要用上述听息的方法,做到以心听气,心气合一。此时心无杂念,万缘放下,已往事情不回忆,眼前事情不记挂,未来事情不打算,大脑神经完全进入虚无状态,这样就是内心世界得到安静了。心中不起念,即是心静。心静,为静功之中层。
意静。
不知有我,谓之意静。心中无念之后,还有一个“我”存在,尚未彻底干净。更进一步,由心气合一,做到忘记自我,进入混混沌沌的境界。空而不空,有而不有,故曰混沌。一直做到忘我一层,才是真正的入静。做到意静,即为静功之高层。
武师讲静功,做到身体不动就是成功,很难深入内在的念头把握,仅能维持身静。而且强调意念,更加难以做到心静,这样的做法不过达到初层而已。一般人讲静功,最多讲到念头不动,即心静的境界,只能到达中层。只有武师真正的静功之学,由身静之后,进一步培养心静,又以为心静并不彻底,还要深入修习意静,方为静功之真境界,于此可见中华道家功法之高妙。道家所谓玄之又玄,除将静功分为初层、中层、高层三阶修习之外,往上并无止境。尚有最高一层,可以顿悟直超;即身得道。
上述身静、心静、意静之三大层次,看似平常,并不平常。有人误认为做静功偏于性功,对于命功没有关系,其实不然。静功之奥妙,直指修炼真机。丹书云:“身不动日炼精,心不动日炼炁,意不动日炼神。”可见天道静功的三大层次,已将炼精、炼炁、炼神之功,贯串在内,成为一部修炼**。炼精就是补精,炼炁就是补炁,炼神就是补神。于是通过天道静功,可以补足精炁神三宝之亏损,直至“精满不思欲,炁满不思食,神满不思睡”的境地。
天道星魂,本名原叫天道静功,但修炼到大成,就会有星移斗转之势,所以后来的人为它取名为天道星魂。?
第五十八章,天道星魂
“天道星魂,这是什么意思。”顾安杰看到那四个字后默念了一下,然后奇怪的问道。
“我也不知道,但我想,它应该不是凡物吧。”尹云明想到那个猥琐的老头,尹云明并没有因为他那个样子而去鄙视他,相反,尹云明认为他不是一个平常的人,结果很清楚,他有着别人所没有的实力,这也是大家都知道的,所以,他对他手中的这本书很是看中。
“孙寒,顾安杰,我想我很有可能要很长一段时间来修习这本书了,这段期间,所有的敌人就要看你们的了。”尹云明说罢盘腿而坐,翻到了下一页。
“看到这本书的人,若要修炼此幻术,就要遵循我的原则。”尹云明看到第一行的一行大字。
“第一,不能用此术杀大善之人。第二,要以天下苍生为重。第三,必须是男子。第四,不能接近女色,要保持童子之身,以免用此术时反噬。第五,此术威力很大,不到必要之时不能使用。”尹云明看完后深感同情,老师他,该不会就是修炼了此书,怪不得没有见过他的妻室呢。
“幻术,里面竟然介绍的是幻术,哈哈...”尹云明说完话后大笑了起来。
“什么,幻术,云明,快拿过来让我们看看。”顾安杰激动的说道。“对啊对啊,快点。”孙寒也在一旁附和道。
当顾安杰,孙寒两人看完那几条后立刻沉默下来。
“哎,你们怎么了,为什么不说话了,这可是幻术啊,天在难逢的机会,难道你们不喜欢吗?”尹云明好奇的问道。
“云明,你这分明是耍我们啊,这好几条都能接受,但第四条,不能接近女色,要保持童子之身,以免用此术时反噬。这个,我们都没法接受啊,是不是孙寒。”顾安杰说完话后看了看孙寒,挤了挤眼睛。
“对,对啊,云明,这还是你自己来吧,我们消受不起。”孙寒畏畏缩缩的向后退去。
“真是的,那好吧,我自己来。”尹云明说完话后再次坐下。
翻开泛黄的书页,上面还残留着老者吃饭的味道,不过,由于多日的酝酿,早已经令人作呕,上面介绍了幻术的修炼方法,这本书不管什么属性的人都可以修炼,但前提是幻侠。
里面还有着前辈的体会与介绍。
双目垂帘。
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垂帘即微闭之义。眼睛睁开容易滋生杂念,闭拢又容易昏沉入睡,皆不利于入静。此时的口诀,就是“睁三闭七”。就是双目自然下垂、以看到眼前之物而又不能辨清为度。?
两耳返听。
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返听即返听于内。屏除外界一切干扰,如人万籁俱寂之境,凝耳内听。内听之义,非在于听声。乃是凝其耳韵,神意内注,以便收心人静。?
口须塞兑。
兑为口,塞兑即闭口之义。要求抿口合齿,忘言默守。?
舌抵上腭。
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即把舌面反卷过来,以舌尖底面顶住上腭。因为上腭有两个小窝,谓之“天池穴”,上通泥丸,最易漏神漏炁。故此以舌抵往,如同婴儿哺乳之状。?
自然呼吸。
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随着天道静功层次的不断深入,鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。达到以上要求之后,即可逐步锻炼“听息”的功夫。所谓“听息”,就是听自己的呼吸之气。初步用功,只用耳听,不加意念。但是并非要求死守耳窍,也不是听呼吸的声音。只须随着一呼一吸的路线,似听非听的慢慢体会,这就算是得法。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短等,不可用意念去强行支配。听到后来,心息逐渐相恋相依,杂念不知不觉泯灭,连呼吸也似乎不存在了,逐渐也就到了入静的境界。
天道静功,有三大层次,皆须逐步印证:身静。 身体不动,谓之身静。静功之时,不要穿过紧的衣服,更不要存在紧张的情绪,身心放松,自然利于入静。做得恰到好处之时,炼功时间虽然长久,自己心中并不烦躁,身上也没有难以忍受的感觉。只要能够坐得住,做得轻松,甚至感觉舒适,不愿再动,这样就是身体已经得到安静,谓之身静。身静,为静功之初层。
心静。
念头不动,谓之心静。做到身静之后,心中的念头尚未完全清除,这时,要用上述听息的方法,做到以心听气,心气合一。此时心无杂念,万缘放下,已往事情不回忆,眼前事情不记挂,未来事情不打算,大脑神经完全进入虚无状态,这样就是内心世界得到安静了。心中不起念,即是心静。心静,为静功之中层。
意静。
不知有我,谓之意静。心中无念之后,还有一个“我”存在,尚未彻底干净。更进一步,由心气合一,做到忘记自我,进入混混沌沌的境界。空而不空,有而不有,故曰混沌。一直做到忘我一层,才是真正的入静。做到意静,即为静功之高层。
武师讲静功,做到身体不动就是成功,很难深入内在的念头把握,仅能维持身静。而且强调意念,更加难以做到心静,这样的做法不过达到初层而已。一般人讲静功,最多讲到念头不动,即心静的境界,只能到达中层。只有武师真正的静功之学,由身静之后,进一步培养心静,又以为心静并不彻底,还要深入修习意静,方为静功之真境界,于此可见中华道家功法之高妙。道家所谓玄之又玄,除将静功分为初层、中层、高层三阶修习之外,往上并无止境。尚有最高一层,可以顿悟直超;即身得道。
上述身静、心静、意静之三大层次,看似平常,并不平常。有人误认为做静功偏于性功,对于命功没有关系,其实不然。静功之奥妙,直指修炼真机。丹书云:“身不动日炼精,心不动日炼炁,意不动日炼神。”可见天道静功的三大层次,已将炼精、炼炁、炼神之功,贯串在内,成为一部修炼**。炼精就是补精,炼炁就是补炁,炼神就是补神。于是通过天道静功,可以补足精炁神三宝之亏损,直至“精满不思欲,炁满不思食,神满不思睡”的境地。
天道星魂,本名原叫天道静功,但修炼到大成,就会有星移斗转之势,所以后来的人为它取名为天道星魂。?