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第9章 知己知彼(求收藏求推荐啊,拜谢!)

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    第二名,是老夫子的《南云古今》。

    老夫子以娓娓道来的语气,向人们展示了南云从古到今的历史变迁。

    读之,仿佛置身于南云的历史画卷中。既有沧海桑田的厚重,也有日新月异的朝气。

    让同是南云的刘玄都有一种骄傲感。若对人介绍时,则可说,这就是我们南云。

    ??南云这个美丽而神奇的地方,这里有奇异的山川风貌、绚丽多姿的民族风情、悠久的历史、灿烂的文化。

    这里是植物、动物、有色金属、花卉的王国。这里有众多值得我们骄傲的“华国之冠”。

    ……

    “好笔力,好笔力,好笔力!”刘玄读完老夫子的《南云古今》,不禁连夸三声。

    老夫子的《南云古今》,读完后,让人对南云的历史有了一种清晰的画面感。

    就算是一个不知道南云历史的人,也能知道南云有些什么让人称赞的地方和文化。

    春城石林,大理古城,丽江玉龙雪山,宝山宝石,昭通天麻,普洱绿茶,文山三七……有太多让人耳目一新的文化了。

    老夫子的《南云古今》,更是促使了外界人士对南云的向往和期待。

    让他们有一种立即收拾行装,来南云旅游一趟,专门看一看那些奇峰异景的冲动。

    说实话,若让刘玄来对老夫子的《南云古今》打分的话,他会毫不犹豫的给老夫子打九分,留一分是怕他骄傲。

    ……

    第三名,小隐于市的《我吃吃吃》。

    读小隐于市的《我吃吃吃》,既是一种享受,也是一种煎熬。

    享受的是,他带领我们见识到了南云这里丰富多样的吃文化;

    煎熬的是,只要我们一想到那些美味可口的美食,就只能望字兴叹。

    真的好想吃一吃源自蒙自的过桥米线,尝一尝,是否真的如小隐于市所说的一般:香、甜、柔、滑。

    也好想去过桥米线之乡看一看。

    最好是暮春三月里一个阳光明媚的清晨去看。可手携书卷步出杨秀才杨世杰的书斋,缓步向不远处的湖心亭走去。

    一路之上,路边小径的两旁,盛开的桃花灿若西天云霞。让人赏心悦目之际,已缓步至亭前。

    湖心亭六角三层重檐,亭顶铺有琉璃瓦,亭内雕梁画栋,金碧辉煌,矗立于烟波浩瀚的南湖中间。

    举步登上台阶,入亭中举目四望:远方群山环绕,山脉连绵起伏,宛若远古的野马在天地间奔腾驰骋;

    而近旁的南湖却酷似一面玉盘,镶嵌在古城的东面,碧蓝的湖水在清晨的阳光下熠熠生辉、焕发出彩虹般的七色光晕,令人目炫神迷;

    湖畔的杨柳依依成行,柳枝在清晨的微风中随风摇曳;

    湖面一望无际的田田荷叶青翠喜人,清波碧水间时见游鱼往来。

    面对如此湖光山色、良辰美景,不禁让人胸襟为之一畅,诗兴勃发之际,遂口吟一诗直抒胸臆:

    “南湖三月风光好,桃花绚烂柳眉娇。无边莲叶接天去,江山如画笔难描。”

    赏完这如诗如画的湖心亭和周边景象后,再去吃一碗正宗的过桥米线——那香喷喷、甜滋滋、柔顺顺、滑溜溜的过桥米线。

    真是好不惬意啊!

    这已不是单纯地吃了,这更是一种吃的艺术享受!

    ……

    “了不起,了不起,了不起啊!真的是人外有人,天外有天!果然不能小觑他人。”

    这是刘玄读完前三者作品后的内心真实感叹。

    第四名,第五名,……第十名。

    写的好,都写的非常好。

    对手的实力都好强大!

    但,这并未让刘玄退缩。他也没有理由退缩。

    他坚信,他的《大观楼长联》并不比他们的作品差。甚至更高,更具有文化价值。

    他的《大观楼长联》,是他前世乾隆年间名士孙髯翁登大观楼所作,被称为“天下第一长联”。

    长联观物写情,内涵深刻,被誉为“海内第一长联”、“古今第一长联”、“天下第一长联”等。

    长联抒情叙事,层次分明,情景交融;长联对仗工整,字句洗炼;长联内涵美质,外溢华采,意境高妙,气势非凡。

    是对联史上不朽的杰作,影响甚巨。

    大观楼长联是诗、是画、是历史的镜子,它揭示了封建王朝必然衰亡的历史命运,这种远见卓识,隐寓于联中的字里行间。

    孙髯翁的长联大约写于公元1765年,当时官场**,民不聊生,诗人有感而发;在写景的同时触景生情,抨击了封建王朝的统治。

    60年代陈.毅副总.理读大观楼长联后赋诗赞道:

    “滇池眼中五百里,联想人类五千年。腐朽制度终崩溃,新兴阶级势如磐。诗人穷死非不幸,迄今长联是预言。”

    可见新中国的领导人对这副长联的评价是很高的,也是很正确。

    大观楼长联,上联突出一个“喜”字,喜溢四方,绘出了一幅颇富滇池风物特色的风景画。

    作者登临楼上,首先写眼前那茫茫空阔无边的滇海,写作者敞开衣襟、推开头巾观海的高兴劲。

    接着写大观楼四面的景观:把东边的金马山比喻为奔驰的神骏;

    把西边的碧鸡山比喻为凤凰在展翅挎翔;

    把北边的蛇山比喻为长蛇有蠕动;

    把南边的鹤山比喻为仙鹤在扇动着洁白的双翼。

    凭楼四望之后,又回到眼前那浩瀚的滇池里,那一处处螃蟹和海螺状的岛屿边缘,有如少女的鬟髻和鬓发,在微风和薄雾中散发着幽香;

    那一簇簇的水草和瑟瑟的芦苇,似禽鸟那五彩缤纷的羽毛点缀着水中的云天和红霞。

    前面,作者在观看滇池和四周的群山后,曾发出:文人学者们,何不选择这名胜地的高楼登临欣赏一番的感慨!

    这里,作者在描绘了眼前池中的胜景后,再次由己及彼,概叹:不要辜负了美好的胜景吧——那四周飘香的稻谷,那波光万顷的浪涛,那六月盛夏的荷花,那三月春风中的杨柳。

    作者通过写景抒情,那心旷神怡的喜悦之情跃然纸上。

    下联勾勒云南的历史,重在一个“叹”字上下功夫。

    作者追根溯源,道出了历史发展变化的必然规律,展示出了一幅颇耐人玩味的历史画卷。

    作者乘兴看够了眼前的美景之后,立即联想起云.南风云变幻的历史,发出了无限的感叹——千古的英雄豪杰们,都随滚滚的历史长河悄然地流去了:那雄视一代的汉武帝,为了打开西南通途,曾在长安凿昆明池,训练水军;

    大唐皇帝曾册封南诏,立铁柱刻颂功德;

    宋太祖竟挥镇纸的玉斧,划疆立界,让大理自治;

    元世祖忽必烈于1252年奉命从甘肃经四川,乘坐牛皮舟,先占云南灭大理,招降吐蕃,继伐中原,扫平内乱,迁都大都,故灭南宋,定国号为元。

    这一系列壮观伟大的场面,费尽了英雄们的移山心力,然而这一切,犹如彩楼帘外萦绕的朝云,不等珠帘卷起,便在潇潇的暮雨中消失了。

    那些纪颂功德的词句,都随着那断碣残碑,埋没在夕阳和农家的炊烟里。

    留给我们的只是寺庙里传来的钟声,江岸边点点的渔家灯火,天上南飞的两行秋雁,还有那睡在山林间文人雅士醒后的一身清霜!这怎能不令人为之感叹!

    ……

    他们的作品与刘玄的两相比较,实在是没有理由让刘玄退缩。

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