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第116章 誓言
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“所以，这个故事怎么样啊！”
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道：“我再讲一个故事啊！”
有一只猫，对于自己的过失总是百般掩饰。
老鼠逃掉了，它说：“我看它太瘦，等以后养肥了再说。”
到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴打了一下，它说：“我不是想捉它，捉它还不容易？
我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。”
后来，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：“你认为我遇到危险了吗？不，我在游泳……”话没说完，就沉没了。
“走吧，”同伴们说，“它又在表演潜水了。”
这是一只可怜而又可悲的猫，难道你没有发现在这个世界上有许多人和它很相似吗？
他们自欺欺人，生活在虚无之中，认为自己的缺点是见不得阳光的，不能勇敢面对，于是极力去掩盖。
在这个世界上，每个人都有优点和缺点，绝对没有十全十美的人。
但一个人如果能了解自己的优点和缺点，以及这些优点和缺点在不同时段对自己所代表的意义，那么他就差不多接近完美了！
人的优点有的是与生俱来，无法加以改变的；有的则是被后天环境诱发而成的；有的则与性格无关，纯粹是一种外在的条件，例如美与丑。
面对自己的缺点，需要的不是躲避，而是自身的认真反省，这一点会很重要。
有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。
高僧指着一块陋石说：“你把它拿到集市去，但无论谁要买这块石头，你都不要卖。”
孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。
第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。
高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。”
第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出了石器的价格。
高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”
你可以想像得到，又出现了那种情况，甚至于到了最后，石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。
每个人的本性中都隐藏着信心，高僧其实就是在挖掘孤儿信心的潜力。
信心是一股巨大的力量，只要有一点点信心就可以产生神奇的效果。
信心是人生最珍贵的宝藏之一，它可以使你免于失望；免于那些不知从何而来的黯淡的念头；使你有勇气去面对艰苦的人生。
同样的道理，如果丧失了这种信心，则是一件非常可悲的事情。
你的前途似乎有几扇门关闭着，使你看不见远景，对一切都漠不关心，使你误以为是智慧的冷酷终结。
信心是人的一种本能，天下没有一种力量可以和它相提并论，一点小小的信心可以移动山峰。
所以，有信心的人，会遭遇挫折危难，但他不会灰心丧气。
有了自信，你才能够感觉到自己的能力，其作用是其他任何东西都无法替代的。
坚持自己的理念，有信心依照计划行事的人，比一遇到挫折就放弃的人更具优势。
人是为了信心一种有深度需要的信息而生的，我们一旦失去了信心，就违背了自己的本性，一切不敢肯定，人生就没有根了。
就像那个孤儿一样，如果你具有了自信心，无疑是为自己的生活打下了坚实的基础。
高僧的教诲将会影响那个孤儿的一生，我希望你也能够一生受用。
而不论你愿不愿意，这些优缺点都将会伴随你一段时间，甚至是你一辈子，对你产生重要影响，并且决定别人对你的态度，成为你在社会上求生存的助力或阻力。
对于你，身上也难免会存在这样或那样的缺点，但这并不可怕，你知道，我从不会因为你身上的缺点而妄加指责，因为在这个世界上，真正完美的人是不存在的。
可是，我要说的是，有了缺点而百般掩饰却是可怕的。
百般掩饰自己的缺点，无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞，最终只能毁了自己。
对于你，身上有缺点并不可耻，要敢于面对，勇于承认自身的错误和缺点，这是智者的心态，也是勇者的行为。
那么，从现在开始，检视自己身上的缺点吧，别像那只猫一样，最终落得一个可悲的下场。
世上人与物皆如此，如果你认定自己是一个不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石，如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。
有时候，信心比金子还重要。
“所以，这个故事怎么样啊！”
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道：“我再讲一个故事啊！”
一个猎人有个习惯，爱立誓言。
一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打兔子。
然而，这天他遇到的全是山鸡。
于是这天他便空手而归。
晚上，躺在床上十分后悔，发誓明天一定只打山鸡。
第二天他便按他的誓言去打猎。
然而，这天他遇到的全是狐狸。
于是，又发誓明天只打狐狸。
第三天，他又按照他的誓言去打猎。
而这天他遇到的全是野猪。
于是晚上又空手而归……?后来，这个猎人便在自己的誓言中死去。
不错，如你所说，世上没有这样蠢笨的猎人，然而却有这样蠢笨的誓言，这是一定的。
一个人常常在事情刚一开始的时候就立下事情的誓言，在一年刚刚开始的时候就立下一年的誓言，在一个孩子刚出生的时候就给孩子立下一生的誓言，并不考虑这个誓言也许并不符合实际，却还要盲目地坚持。
生存和誓言常是生活的两大矛盾，人不应该为誓言而生，倒是誓言应该服务于人的生存。
誓言本身是为了达到某一目标而设立的愿景，如果誓言成了达成目标的束缚，那么，这个誓言也就失去了它原本的意义。
因此，要么发一个切合自己的誓言，坚持到底，一定实现它；要么就不要发誓，无拘无束，享受快乐的生活。
要灵活掌握人生的变故，千万不要让自己成了为誓言所困的傻瓜。
根据人生的最终目标来及时的调整自己的行动。
“所以，这个故事怎么样啊！”
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道：“我再讲一个故事啊！”
预知后事如何？下集更精彩。
“所以，这个故事怎么样啊！”
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道：“我再讲一个故事啊！”
有一只猫，对于自己的过失总是百般掩饰。
老鼠逃掉了，它说：“我看它太瘦，等以后养肥了再说。”
到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴打了一下，它说：“我不是想捉它，捉它还不容易？
我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。”
后来，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：“你认为我遇到危险了吗？不，我在游泳……”话没说完，就沉没了。
“走吧，”同伴们说，“它又在表演潜水了。”
这是一只可怜而又可悲的猫，难道你没有发现在这个世界上有许多人和它很相似吗？
他们自欺欺人，生活在虚无之中，认为自己的缺点是见不得阳光的，不能勇敢面对，于是极力去掩盖。
在这个世界上，每个人都有优点和缺点，绝对没有十全十美的人。
但一个人如果能了解自己的优点和缺点，以及这些优点和缺点在不同时段对自己所代表的意义，那么他就差不多接近完美了！
人的优点有的是与生俱来，无法加以改变的；有的则是被后天环境诱发而成的；有的则与性格无关，纯粹是一种外在的条件，例如美与丑。
面对自己的缺点，需要的不是躲避，而是自身的认真反省，这一点会很重要。
有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。
高僧指着一块陋石说：“你把它拿到集市去，但无论谁要买这块石头，你都不要卖。”
孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。
第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。
高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。”
第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出了石器的价格。
高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”
你可以想像得到，又出现了那种情况，甚至于到了最后，石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。
每个人的本性中都隐藏着信心，高僧其实就是在挖掘孤儿信心的潜力。
信心是一股巨大的力量，只要有一点点信心就可以产生神奇的效果。
信心是人生最珍贵的宝藏之一，它可以使你免于失望；免于那些不知从何而来的黯淡的念头；使你有勇气去面对艰苦的人生。
同样的道理，如果丧失了这种信心，则是一件非常可悲的事情。
你的前途似乎有几扇门关闭着，使你看不见远景，对一切都漠不关心，使你误以为是智慧的冷酷终结。
信心是人的一种本能，天下没有一种力量可以和它相提并论，一点小小的信心可以移动山峰。
所以，有信心的人，会遭遇挫折危难，但他不会灰心丧气。
有了自信，你才能够感觉到自己的能力，其作用是其他任何东西都无法替代的。
坚持自己的理念，有信心依照计划行事的人，比一遇到挫折就放弃的人更具优势。
人是为了信心一种有深度需要的信息而生的，我们一旦失去了信心，就违背了自己的本性，一切不敢肯定，人生就没有根了。
就像那个孤儿一样，如果你具有了自信心，无疑是为自己的生活打下了坚实的基础。
高僧的教诲将会影响那个孤儿的一生，我希望你也能够一生受用。
而不论你愿不愿意，这些优缺点都将会伴随你一段时间，甚至是你一辈子，对你产生重要影响，并且决定别人对你的态度，成为你在社会上求生存的助力或阻力。
对于你，身上也难免会存在这样或那样的缺点，但这并不可怕，你知道，我从不会因为你身上的缺点而妄加指责，因为在这个世界上，真正完美的人是不存在的。
可是，我要说的是，有了缺点而百般掩饰却是可怕的。
百般掩饰自己的缺点，无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞，最终只能毁了自己。
对于你，身上有缺点并不可耻，要敢于面对，勇于承认自身的错误和缺点，这是智者的心态，也是勇者的行为。
那么，从现在开始，检视自己身上的缺点吧，别像那只猫一样，最终落得一个可悲的下场。
世上人与物皆如此，如果你认定自己是一个不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石，如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。
有时候，信心比金子还重要。
“所以，这个故事怎么样啊！”
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道：“我再讲一个故事啊！”
一个猎人有个习惯，爱立誓言。
一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打兔子。
然而，这天他遇到的全是山鸡。
于是这天他便空手而归。
晚上，躺在床上十分后悔，发誓明天一定只打山鸡。
第二天他便按他的誓言去打猎。
然而，这天他遇到的全是狐狸。
于是，又发誓明天只打狐狸。
第三天，他又按照他的誓言去打猎。
而这天他遇到的全是野猪。
于是晚上又空手而归……?后来，这个猎人便在自己的誓言中死去。
不错，如你所说，世上没有这样蠢笨的猎人，然而却有这样蠢笨的誓言，这是一定的。
一个人常常在事情刚一开始的时候就立下事情的誓言，在一年刚刚开始的时候就立下一年的誓言，在一个孩子刚出生的时候就给孩子立下一生的誓言，并不考虑这个誓言也许并不符合实际，却还要盲目地坚持。
生存和誓言常是生活的两大矛盾，人不应该为誓言而生，倒是誓言应该服务于人的生存。
誓言本身是为了达到某一目标而设立的愿景，如果誓言成了达成目标的束缚，那么，这个誓言也就失去了它原本的意义。
因此，要么发一个切合自己的誓言，坚持到底，一定实现它；要么就不要发誓，无拘无束，享受快乐的生活。
要灵活掌握人生的变故，千万不要让自己成了为誓言所困的傻瓜。
根据人生的最终目标来及时的调整自己的行动。
“所以，这个故事怎么样啊！”
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道：“我再讲一个故事啊！”
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