057 十年
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当林不凡带着华山派的一行人回华山的时候，很惊奇的在沿途的一些县城，看到了传说中的“钦差大臣”。这些“钦差大臣”的所作所为，就像戏文里演的那样，专门惩治贪官污吏，沿途的百姓纷纷叫好。
林不凡知道，“至正新政”已经进行到了第二个阶段，元惠帝编写完《至正条格》后，就开始亲自上阵了。至少表面上看起来，“至正新政”的效果极其显著，好像蒙元朝廷就要复兴了一般。
但是林不凡却知道，乱世即将到来。现在元惠帝和脱脱的“至正新政”不过是蒙元朝廷的“回光返照”罢了。毕竟这百余年来，蒙元朝廷对于百姓的伤害太深了，而且官员腐败的太厉害，各阶层矛盾太尖锐。绝对不是几年新政，就能缓解的。
最重要的是，蒙元朝廷内部的矛盾，已经尖锐到了极点，现在就靠元惠帝压住。一旦压不住了，蒙元朝廷就彻底完了。
当然这些东西离林不凡太遥远了，但是林不凡必须要提前做好准备，保护好华阴县的百姓不受战乱之苦。而他拜托殷天正找的那几个人，就是林不凡提前布的一颗子。
虽然林不凡不懂该如何治理地方，该如何征战疆场，争霸天下，但是这几位都是行家。有他们在，华阴县的百姓，绝对没有问题。
——————
回到华山派后，林不凡一边研究《武当九阳功》。一边针对心底深处的那一丝杀戮的欲望，进行“格物”。
所谓“格物”，是出自《礼记.大学》，意思为探究事物的道理，纠正人的行为。“格物”为儒家认识论，方法论的重要问题，“三纲八目”中“八目”之基石。
而林不凡要想消除这一丝杀戮的欲望，就要进行“格物”。穷究其原理，最后“格”掉它。
不过让林不凡没想到的是。几个月后，有一位少林寺的僧人。给林不凡送来了一份厚礼，那是一本厚厚的《金刚经》。
《金刚经》是佛家重要的典籍，早期是大乘佛教经典。属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本，一般所说的《金刚经》，都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》。
《金刚经》乃是佛教禅宗的立根之本。传说参礼黄梅的六祖惠能，就是听了《金刚经》里的“应无所住而生其心”而开悟。六祖以前。禅宗以《楞伽经》印心，此后《金刚经》即代替了楞伽。宋代出家人的考试，设有《金刚经》一科，可见其弘通之盛。
《金刚经》虽然重要无比，但是字数并不多，仅仅就是一本薄薄的小册子。
但是林不凡收到的这一本《金刚经》却厚实无比，因为这本《金刚经》乃是渡厄神僧亲手抄写而成的，里面不但有《金刚经》原文，还有他一生的心得体会。
对于渡厄神僧为何如此用心的原因，林不凡也能猜出一二。现在自己的武功确实太高了。渡厄神僧在不组成“金刚伏魔圈”的情况下。未必能赢过自己。所以他就怕自己的实力，进展太快，彻底迷失了本心。一旦林不凡要是变得失去了本心，那谁还能制得住他。便耗费心血，写了这本《金刚经》的心得体会，希望林不凡能好好研读，克服心中的心魔。
林不凡自己的问题，自己清楚的很，自己并不是心性不够，而是本心就有缺陷。所以只要自己彻底消除了这一丝杀戮的欲望后。自己的本心就没有问题。
尽管如此，但是出于对渡厄神僧的尊敬和感谢。林不凡就没有拒绝，反而每天研读，思索。
一方面。是为了不辜负渡厄神僧的好意，并且《金刚经》作为禅宗的立教根本，其中的微言大义，也是值得一读的。另一方面，则是因为《少林九阳功》里蕴含了大量无色禅师的感悟。你要想彻底吃透《少林九阳功》，就必须要懂佛理。用不着你精通。最起码的《金刚经》你得看看吧！！
就这样，林不凡一边参详《少林九阳功》，一边研读《金刚经》，顺便管理一下华山派。闲暇了，就带着张无忌去华阴县体会人间百态，小日子过得很惬意。
————————
如此悠悠一年过去了，殷天正答应给林不凡找的人，都找齐了。
其实从一年前，这几位就被陆陆续续的送到了华山派。
像李善长、刘伯温两位，没什么麻烦的，他们本身那个时候，在当地就小有名气。天鹰教的人像强盗一样，把他们的家人和行里一打包，他们就莫名其妙的成了华阴县的县丞和主簿了.....．
至于徐达，虽然名声不显，但是在天鹰教弟子，不懈努力下，也找到了。徐达对于自己能成为华山派弟子，很是激动。林不凡亲自出手，传了他几手功夫后，就把他踢到华阴县，当县尉了.....．
也就是常遇春比较麻烦一点，他已经加入明教了，成为明教弟子了。但是“白眉鹰王”的名号不是盖的，他亲自给杨逍去了一封信。之后，常遇春就被迫改换门庭，成为了华山派弟子。本来林不凡意味常遇春会很抵触，但是没想到，常遇春对于自己成为华山派弟子很是激动。这就让林不凡错愕了，不是说明教弟子各个铮铮铁骨吗？这是闹哪样？
其实这是林不凡想多了，首先常遇春如今不过刚刚加入明教，还谈不上什么对明教有多忠诚。其次，林不凡也太过低估自己的名声了。经过黄鹤楼之战后，林不凡已经被称为江湖上有数的顶级高手了。尤其是他的年纪，更让人感到恐惧。所以常遇春对于林不凡点名，让他加入华山派感到很荣幸。
既然他感到很荣幸，林不凡也就不多说了。照例，传几手功夫，踢到华阴县给徐达当副手。
但是林不凡最为关心的朱重八（朱元璋）却丝毫没有消息。直到一年后，在外面化缘归来的朱重八，才被守在皇觉寺的天鹰教教众，给发现了。
对于华山派掌门要找自己，朱重八也是莫名其妙。这些年朱重八为了化缘，走遍了淮西。对于一些江湖上的事，虽然只是略知一二，但是华山派掌门的名头他还是听说过的。
当林不凡看到传说中的洪武皇帝时，登时被他的长相，吓了一跳。现在的朱重八还是个和尚，相貌十分丑陋。下巴向前挑出，犹如一柄铁铲相似，脸上凹凹凸凸甚多瘢痕黑痣，双目深陷，炯炯有神。
现在的朱重八在经历了三年的，化缘生活后，整个人都透露出一种精明，智慧的感觉。没错，就是智慧。虽然现在的朱元璋大字不认一个，但是真的有那种智慧的感觉。林不凡摇头到，现在的朱元璋已经不能忽悠了。
所以林不凡也就没有多说什么，随口勉励一下后。就让他去华阴县，和他以后的下属们呆在一起。不过在临走之前，林不凡还很好心的，给朱重八取了一个新名字，叫朱元璋。
并给朱重八解释道，“璋”是一种尖锐的玉器。朱元璋的意思，就是让他以后，成为一个诛杀蒙元的一柄利器。（历史上，朱元璋在参加义军才改的名）
————————
小小的一个华阴县，聚集了如此之多的英豪，如何能不兴旺。不过短短几年的时间，华阴县就被这几位治理的，安定富饶。但是该来的还是会来的.....．
也就在黄鹤楼之会，五年后。黄河再次发大水，黄河两岸顿时哀鸿遍野。如果是以前的朝廷，才不会管百姓的死活呢。但是脱脱和元惠帝，却很关心。脱脱在朝堂上，力排众议，决定征收民夫修黄河堤坝。但是这个看起来很英明的决策，却将他和整个蒙元朝廷彻底埋葬了.....．
在大修黄河堤坝的时候，明教弟子韩山童和刘福通，在黄河里埋了一个独眼石人。待到石人挖出后，只见背上刻着“石人一只眼，挑动黄河天下反”。
这些已经对蒙元朝廷的欺压，忍无可忍的民夫，头裹红斤，起义了。这就是“红巾军起义”。
而脱脱也因为这个原因，被革职流放云南，后被中书平章政事哈麻，假传元惠宗诏令，逼其自尽.....．
而元惠帝彻底心灰意冷，整日躲在深宫，饮酒作乐。将朝政扔给了那群蒙古贵族。整个蒙古上层就陷入了一片混乱，整日争权夺利，争斗不休。伴随着“红巾军起义”，各地都爆发了起义，天下一片大乱.....．
但是天下，无论怎么乱，华阴县依然是一片祥和。偶尔也会有流民了乱军来捣乱，但是都被徐达和常遇春率领的华阴县乡勇给打跑了。朱元璋和徐达，他们几个屡次请缨，要到南方去干一番事业。但是都被林不凡，以时机未到之名给打发了。
时光匆匆，转眼间，距离黄鹤楼之会，已经十年了。平静了十年的江湖，再次因为一则消息，变得沸反盈天。
谢逊被找回来了，同时被找回来的，还有屠龙刀.....．
(未完待续。)
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当林不凡带着华山派的一行人回华山的时候，很惊奇的在沿途的一些县城，看到了传说中的“钦差大臣”。这些“钦差大臣”的所作所为，就像戏文里演的那样，专门惩治贪官污吏，沿途的百姓纷纷叫好。
林不凡知道，“至正新政”已经进行到了第二个阶段，元惠帝编写完《至正条格》后，就开始亲自上阵了。至少表面上看起来，“至正新政”的效果极其显著，好像蒙元朝廷就要复兴了一般。
但是林不凡却知道，乱世即将到来。现在元惠帝和脱脱的“至正新政”不过是蒙元朝廷的“回光返照”罢了。毕竟这百余年来，蒙元朝廷对于百姓的伤害太深了，而且官员腐败的太厉害，各阶层矛盾太尖锐。绝对不是几年新政，就能缓解的。
最重要的是，蒙元朝廷内部的矛盾，已经尖锐到了极点，现在就靠元惠帝压住。一旦压不住了，蒙元朝廷就彻底完了。
当然这些东西离林不凡太遥远了，但是林不凡必须要提前做好准备，保护好华阴县的百姓不受战乱之苦。而他拜托殷天正找的那几个人，就是林不凡提前布的一颗子。
虽然林不凡不懂该如何治理地方，该如何征战疆场，争霸天下，但是这几位都是行家。有他们在，华阴县的百姓，绝对没有问题。
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回到华山派后，林不凡一边研究《武当九阳功》。一边针对心底深处的那一丝杀戮的欲望，进行“格物”。
所谓“格物”，是出自《礼记.大学》，意思为探究事物的道理，纠正人的行为。“格物”为儒家认识论，方法论的重要问题，“三纲八目”中“八目”之基石。
而林不凡要想消除这一丝杀戮的欲望，就要进行“格物”。穷究其原理，最后“格”掉它。
不过让林不凡没想到的是。几个月后，有一位少林寺的僧人。给林不凡送来了一份厚礼，那是一本厚厚的《金刚经》。
《金刚经》是佛家重要的典籍，早期是大乘佛教经典。属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本，一般所说的《金刚经》，都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》。
《金刚经》乃是佛教禅宗的立根之本。传说参礼黄梅的六祖惠能，就是听了《金刚经》里的“应无所住而生其心”而开悟。六祖以前。禅宗以《楞伽经》印心，此后《金刚经》即代替了楞伽。宋代出家人的考试，设有《金刚经》一科，可见其弘通之盛。
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对于渡厄神僧为何如此用心的原因，林不凡也能猜出一二。现在自己的武功确实太高了。渡厄神僧在不组成“金刚伏魔圈”的情况下。未必能赢过自己。所以他就怕自己的实力，进展太快，彻底迷失了本心。一旦林不凡要是变得失去了本心，那谁还能制得住他。便耗费心血，写了这本《金刚经》的心得体会，希望林不凡能好好研读，克服心中的心魔。
林不凡自己的问题，自己清楚的很，自己并不是心性不够，而是本心就有缺陷。所以只要自己彻底消除了这一丝杀戮的欲望后。自己的本心就没有问题。
尽管如此，但是出于对渡厄神僧的尊敬和感谢。林不凡就没有拒绝，反而每天研读，思索。
一方面。是为了不辜负渡厄神僧的好意，并且《金刚经》作为禅宗的立教根本，其中的微言大义，也是值得一读的。另一方面，则是因为《少林九阳功》里蕴含了大量无色禅师的感悟。你要想彻底吃透《少林九阳功》，就必须要懂佛理。用不着你精通。最起码的《金刚经》你得看看吧！！
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在大修黄河堤坝的时候，明教弟子韩山童和刘福通，在黄河里埋了一个独眼石人。待到石人挖出后，只见背上刻着“石人一只眼，挑动黄河天下反”。
这些已经对蒙元朝廷的欺压，忍无可忍的民夫，头裹红斤，起义了。这就是“红巾军起义”。
而脱脱也因为这个原因，被革职流放云南，后被中书平章政事哈麻，假传元惠宗诏令，逼其自尽.....．
而元惠帝彻底心灰意冷，整日躲在深宫，饮酒作乐。将朝政扔给了那群蒙古贵族。整个蒙古上层就陷入了一片混乱，整日争权夺利，争斗不休。伴随着“红巾军起义”，各地都爆发了起义，天下一片大乱.....．
但是天下，无论怎么乱，华阴县依然是一片祥和。偶尔也会有流民了乱军来捣乱，但是都被徐达和常遇春率领的华阴县乡勇给打跑了。朱元璋和徐达，他们几个屡次请缨，要到南方去干一番事业。但是都被林不凡，以时机未到之名给打发了。
时光匆匆，转眼间，距离黄鹤楼之会，已经十年了。平静了十年的江湖，再次因为一则消息，变得沸反盈天。
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