1670.第1670章 天书之道2
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初窥天道，遗风心中有诸多惊奇，数次翻看天书之下，却因心中太急，反而突生异变，浑浑噩噩，头昏脑涨，体内真气，竟有逆转迹象，一惊之下，他赶紧合上了天书，过了良久才宁神静气，使自己进入物我两忘之境，这才再次翻了开来，一瞬不瞬地专注着上面一闪而没的金光字体，并无一丝其它杂念，这时，他才终于得以窥探天书奥秘，只见上面写道：
天书道法，乾坤无极!
混沌一气，化生阴阳。
道无止境，返朴归纯!
天人合一，九界独尊。
第一页便只有这么三十二个字，几行金光一闪即逝，亦未多加注解。
遗风合上天书，眉头微皱，心中暗暗分析着这几句话的意思，只觉这三十二字表面一看，极为简易，但仔细一想，却又苦涩深奥至极，但越是如此，却越令他大感兴趣，默默沉思当中，全然不知时光的流逝。
其实，这三十二字中，乾坤无极；指的便是浩瀚宇宙，‘混沌未开’之时的太古天地。
也就是说，在混沌未开之前，天地本无一体，并无前后左右之分，四处都是虚无缥缈，没有生，没有物。
但尔后不知过了多少年，混沌世界中，渐渐有了混沌之气，而这混沌之气因无数种“气”结合而成，因无法以名称区别，是以统称［混沌一气］。
这混沌一气与天地万物有莫大干系，道家有云：
混沌一气无万物，只有灵气在其中。
阴阳分合生万物，生无冥去也无冥。
万物皆由一气生，分出六道诸众生。
阴阳生出世间道，三教九流论分争。
阴阳气合造世间，三教九流在里边。
欲想化解不平事，三维一体最为先。
这意思是说，天地之道，先有混沌之气，尔后才化生出阴阳二气，以阴阳二气造化万物。
天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。
初窥天道，遗风心中有诸多惊奇，数次翻看天书之下，却因心中太急，反而突生异变，浑浑噩噩，头昏脑涨，体内真气，竟有逆转迹象，一惊之下，他赶紧合上了天书，过了良久才宁神静气，使自己进入物我两忘之境，这才再次翻了开来，一瞬不瞬地专注着上面一闪而没的金光字体，并无一丝其它杂念，这时，他才终于得以窥探天书奥秘，只见上面写道：
天书道法，乾坤无极!
混沌一气，化生阴阳。
道无止境，返朴归纯!
天人合一，九界独尊。
第一页便只有这么三十二个字，几行金光一闪即逝，亦未多加注解。
遗风合上天书，眉头微皱，心中暗暗分析着这几句话的意思，只觉这三十二字表面一看，极为简易，但仔细一想，却又苦涩深奥至极，但越是如此，却越令他大感兴趣，默默沉思当中，全然不知时光的流逝。
其实，这三十二字中，乾坤无极；指的便是浩瀚宇宙，‘混沌未开’之时的太古天地。
也就是说，在混沌未开之前，天地本无一体，并无前后左右之分，四处都是虚无缥缈，没有生，没有物。
但尔后不知过了多少年，混沌世界中，渐渐有了混沌之气，而这混沌之气因无数种“气”结合而成，因无法以名称区别，是以统称［混沌一气］。
这混沌一气与天地万物有莫大干系，道家有云：
混沌一气无万物，只有灵气在其中。
阴阳分合生万物，生无冥去也无冥。
万物皆由一气生，分出六道诸众生。
阴阳生出世间道，三教九流论分争。
阴阳气合造世间，三教九流在里边。
欲想化解不平事，三维一体最为先。
这意思是说，天地之道，先有混沌之气，尔后才化生出阴阳二气，以阴阳二气造化万物。
天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。